--- # --- identity title: "致貧困和受壓迫者的新訊息" work: "The New Message from God" locale: "tc" # --- place in the work volume: 1 volume_title: "第一部" book: "改革" chapter: 10 # --- provenance received_by: "Marshall Vian Summers" received: "2008-04-18" received_location: "Tehran, Iran" # --- addresses: cite `url`, fetch `markdown_url` url: "https://newmessage.org/tc/the-message/volume-1/the-reformation/the-new-message-for-the-impoverished-and-oppressed/" markdown_url: "https://newmessage.org/tc/the-message/volume-1/the-reformation/the-new-message-for-the-impoverished-and-oppressed.md" # `{locale}` is a prefixed language code; English is at markdown_url_en markdown_url_pattern: "https://newmessage.org/{locale}/the-message/volume-1/the-reformation/the-new-message-for-the-impoverished-and-oppressed.md" markdown_url_en: "https://newmessage.org/the-message/volume-1/the-reformation/the-new-message-for-the-impoverished-and-oppressed.md" translations: ["en", "es", "it", "nl", "bg", "sc", "ko", "vi", "sl", "ar", "fa"] # --- terms usage: "Read and quote freely. Name the source and link to the canonical URL." --- # 致貧困和受壓迫者的新訊息 > Chapter 10 of *改革*, Volume 1 of **The New Message from God**. > As received by Marshall Vian Summers on April 18, 2008 in Tehran, Iran. > Source: https://newmessage.org/tc/the-message/volume-1/the-reformation/the-new-message-for-the-impoverished-and-oppressed/ > Read and quote freely. Name the source and link to the canonical URL. 上帝信使 馬歇爾.維安.薩摩斯 於2008年4月18日 在伊朗德黑蘭接收 上帝覺知人類的苦難。上帝覺知人類的貧困和民眾的壓制——被政府和宗教領袖的規定壓制，被境遇壓制。來自上帝的新訊息必須應對人類的現狀。來自上帝的新訊息必須應對人類的未來。它們相關，但不相同，因為未來看似超越今天、此刻、此時的需求。它看似超越人們及影響世界的更巨大力量的當下需求，這些力量或能破壞人類文明，或能強化它、提升它並賦與它一個不同於過去的未來。 可是如果人們掙扎在貧困和壓迫的枷鎖下，那麽這樣一個更偉大未來就無法實現。雖然貧困一直伴隨著你們，雖然壓迫一直存在於世界上，但這製造了一種不自然的狀態——這種狀態下，人們的天然能力、創造力和靈感被壓抑和削弱了，內識這一上帝作為潛能置於每個人內在的更偉大智能的光芒消逝了。 現在人們必須為了生命的基本需求而掙扎。他們必須以一種奴隸般的方式工作，只能供給當天的需要，卻無法為明天存儲。他們必須生活在更巨大壓力和限制之下。這種情況很可能會增加，因為世界正進入一個新階段。世界正在衰落。資源被急速地從這個世界攫取、耗竭，威脅著人類的未來。 因此，上帝覺知並關注這個世界的苦難。身處這個世界，就是身處一種妥協的狀態。精神被限制在一個軀體裏。現在人們必須在艱難的環境裏生存，不斷解決問題，不斷適應，不斷努力保障人人必需的基本資源——食物和水、居所、衣服、防止各種因素的侵襲、安定和安全。如果這些需求沒有得到滿足，那麽個體的更偉大潛能就無法實現。上帝賦與每個人，並作為對世界的一種貢獻而帶進世界的偉大禮物將得不到認知和成就。 這是一種不自然的狀況，因為你們今天所看到的世界，以及你們從過去了解到的世界，代表著人類精神的壓抑，人類潛能和能力的削弱和加在人類身上的重負，在此，人類無法崛升到一種更偉大力量和一種更偉大的創造力、安寧、社會公正和進化。 今天，人們被政治約束捆綁著。但他們也被奴隸般強迫工作捆綁著，他們的生活沒能給他們時間去構建一個內在生命——一種內在覺知，一種回應上帝置於他們內在的更深刻內識的能力。結果，他們的精神是疲憊的，他們的光芒是暗淡的。 因為存在著三個層次的貧困，你看。有身體需求層面的貧困：食物、水、居所、衣服、安定和安全。有思想的貧困，在此，一個人沒有機會去發展對自身和對世界的覺知，去培養他們的智力能力，去學習一種更強大辨識，這些對於生命中實現真正成功是必不可少的。還有精神的貧困，在此，內識的力量和臨在依然保持著隱藏和未知，因為人們在掙扎於生存，在面對如此程度的壓力，以致他們所能做的一切就是努力活到明天，並繼續活下去。 這些形式的貧困——身體的貧困，思想的貧困和精神的貧困——代表了人類家庭的巨大貧困。因為所有生命的創造者賦與人類家庭內在的所有偉大天賦，依然被迷失，不被認知，被遺忘，被制約。如果不是因為這樣，人類家庭就會在當今世界達到一種非常不同的發展和成就階段。 單單限制女性的創造力這一點，就意味著人類族群的一半被阻礙、被制約著。內識偉大禮物的一半——貢獻、慈悲和服務——被阻止賦與人類家庭，因為文化因素被阻止，因為貧困被阻止，因為政府甚至宗教強大勢力的壓制被阻止。 如果一名年輕男子或年輕女子注定要成為一位重要的醫生，一位偉大的公僕，一位啟發靈感的藝術家或一位偉大的工程師，可是在這些境遇下，這種潛能將永遠無法實現——這造成了那個國家、那個文化以及世界本身的貧困。 光是推翻壓迫力量是不夠的，因為這導致暴力、大量生命的喪失、苦難並往往迎來的只是一系列不同的面孔，一個新的壓迫統治世系。多少人犧牲了他們的生命、他們的福祉和他們的機會，結果只是迎來一種新的甚至更危險的壓迫形式呢？ 不，必須在個人內在發生一種更偉大的改變運動，這必須首先發生在個人內在。如果你的內心充滿不平和憤怒，仇恨和厭惡，那麽就算生命賦與你機會，賦與你社會權力或賦與你政治權力，你也只能迎來一種新形式的壓制，因為壓制總是充滿憤怒、恐懼和怨恨。它總是對抗著所有生命的創造者所製造的人類天然狀態。 為了達成社會改變，就必須擁有慈悲、寬容和耐心。這一運動總是起始於個體內在，那些個體靠近並聯接上帝置於他們內在的更偉大內識，培養他們的內在生命，並開始覺知他們的更深刻傾向。在此，你安靜思想，這樣你就能聽到、感知並體驗上帝如何在你的生命裏推動你和指引你，甚至在最細節的事情上，在最簡單的事務裏——去這裏的傾向，去那裏的制約，個體必須具備的辨識力：關於和誰聯絡以及多大程度上和他們分享，以及培養一個安靜位置的需要，這樣你就能開始聆聽你自己的內在。 可是如果沒有這個安靜的位置，沒有慈悲，沒有寬容，沒有讓思想擺脫奴性態度或系列信念的自由，那麽上帝的禮物就無法被聽見、被認出、被知道。 人們想要社會變革。他們想要政治變革。可是他們自己往往不想改變。他們想要利益。他們想要社會改進，大多數情況裏，他們的確需要這些。可是上帝的運動必須首先發生在你的內在。改變社會秩序很少帶來對所有人的裨益。這有時會發生。可是如果沒有運用更偉大智慧的話，那麽社會正義即使得到改善，也只是很少的改善。一個新政權將會登臺，承諾正義卻無法提供它，承諾改善卻無法提供它。結果，就像過去一樣，人們將背負著壓迫性的工作，他們的生命中很少有進步或改善的希望。 上帝的力量被置於你的內在，但它不在你的智力裏。它不在你思想的表層。它不受你的信念、你的態度甚至你堅守的宗教準則的影響或支配。 並非上帝沒能幫助人類。而是人類沒能聽見上帝。並非上帝不關心人類的狀況，你生命和你周遭生命的狀況。而是上帝的力量和臨在沒有被認知。 一旦你確保了食物、水、衣服、居所、安定和安全，你就可以開始發展你的內在生命。這不只是一種消遣或沈溺。它對你的成功是根本性的，因為上帝通過你的內在生命，通過上帝置於你內在的內識力量對你講話，它完全不同於你的人格思想，你的宗教和社會薰陶和你家人及他人的期望。 所有偉大聖徒、詩人、音樂家和那些為人類帶來巨大改變和提升的人們都知道這個，並修習這個。單單說他們得到獨特的賜贈，他們是擁有近乎超人耐心和勇氣以開展這些偉大工作的罕有的人是不夠的，因為這一力量和勇氣同樣活在你的內在。但是首先你必須在你自己內在為它製造一個位置。 政府、宗教機構、商業力量無法剝奪你這個。靠近你自己內在的上帝的自由，是超出政府所及的。它超出貧困和壓迫的境遇。來自上帝的新訊息正是直接對它講話，因為世界對它有著巨大需求。因為人類不可能只靠這裏那裏的一個罕見個人而實現進步。更多的人必須受到上帝的召喚，必須得到啟發，必須在一個慈悲、承諾和勇氣的層面上運作——並非因為他們個人嚮往它，而是因為它正從他們內在呈現出來。 一旦你開始靠近內識——上帝的智能，你內在的一個更深刻思想——它將開始慢慢呈現。這就像你在分娩某個東西，不過它的呈現非常緩慢。 在一天的辛苦工作之後，你回到這裏，並學習安靜你的思想和聆聽。在此，你並非簡單地向上帝請求東西。你在學習接收。一開始很難，因為你的思想狀態是如此惡化，處於如此巨大的壓力之下，如此習慣於去奮力抵消貧困和壓迫的影響，以至於在一開始時這近乎不可能做到。但就像所有成就一樣，這需要時間、耐心和每天的應用。即使你生活在難民營裏，或貧民窟裏，你也有機會發展一個內在生命，並教你的孩子這樣做。 這將讓你對自身體驗變得敏感，並讓你有可能感受和聽見你自己內在內識的運動，因為這是上帝對你講話、在你內在講話的方式。在此，你並非成為一個先知、一個神使、一個聖徒、一個禁欲者、一個和尚或一個神父。你只是成為一個正在回應你內在的上帝聲音的人。 這需要時間。它不會在一天、一周或一月裏發生。可是如果你為一個內在生命奠定基礎，那麽它將成長和構建。你將開始看到你過去無法看到的東西。你將開始聽見你過去無法聽見的他人內在的東西。你將更難被他人或被外表愚弄。你將更難被美麗，被權力或財富的承諾，或被那些迷惑、引誘、催眠人們變成他們不是的某種東西的所有陷阱所誘惑。 這就是宗教。宗教並非到教堂、清真寺、寺廟或神聖場所去經歷宗教權威們確立為修行和習俗的各種活動。它並非強迫你自己去相信你很難理解的東西。那不是宗教。宗教是你內在的偉大參與，在你的思維思想和你自己內在內識的更深刻思想之間。這一參與非常緩慢地開始，它可能在任何境況裏發生。 你可以坐在教堂或清真寺裏。你可以坐在你的衣櫥裏，如果需要的話，以獲得安靜和聆聽的機會。如果你無法回應上帝已然置於你內在的智慧和指引的話，那麽向上帝祈禱或祈求奇蹟又能帶來什麽改觀呢？這就像要求某種渺小的東西，而錯失某種偉大的東西。上帝在你內在放置了一個完美的指引智能。如果你無法體驗它，如果你無法接受它，如果你不相信它，那上帝還能為你做什麽呢？給你更多錢或一份更好的工作嗎？哦，確實，可是你依然是貧困的。你的精神依然生活在一種貧困狀態裏。 一些政府、商業和宗教的領袖，他們的精神處於徹底貧困裏。是的，他們擺脫了貧窮的壓制。是的，他們或許處在權力位置上。是的，他們看似掌控著其他人的命運。可是上帝對他們來說是未知的。上帝的指引和意志超出他們的所及——並非因為它不在那裏，而是因為他們沒有找到通向它的道路。 這裏的強調是開始構建一個內在生命，這個內在生命將開始給你提供指引和傾向性，這能引領你改善你的境況，認知你過去永遠無法看到的機遇，並遇見將在沿途幫助你的人，而非只是你生命中的那些熟人。 世界現在需要很多聖徒，而非只是少數幾個。世界現在需要來自很多人的內識禮物，而非只是來自少數幾個。壓迫將繼續。貧困將繼續。但一些人將會逃脫。他們將跳出火海。對他們來說，某種特別的東西將在內在發生，無論他們的境遇受到貧困或政治約束的壓迫，還是他們的境遇是富裕、輕鬆和容易的，他們都開始逃離靈魂的貧困。 這超出宗教的規定。這超出原教旨主義教程。這超出哲學、神學和意識形態，因為它代表著你與上帝置於你內在的東西的一種直接參與。 在你能夠改變世界之前，你必須改變自己。在你能夠帶給他人更偉大東西之前，你自己必須接收更偉大的東西。你的想法，你的抗議和你的憤怒只會添加你周遭世界裏的想法、抗議和憤怒，直至你內在出現一種更偉大靈感為止。 世界的未來將取決於有多少人能夠回應並遵循他們自己內在的內識力量。他們將來自各行各業。他們將來自貧民窟、中產階級和富人。他們將來自所有文化，來自大城市，來自小城鎮，來自村莊，來自農夫和牧人，來自生活在世界偏遠地方的人們。正是新訊息，必須激發他們內在的內識，給他們機會發展一種內在生命，這樣他們就能回應內識的實相、力量、指引和臨在。 人們問：“你所說的這個內識是什麽？是想法嗎？是信念嗎？是一種理論嗎？是一套想法嗎？”不，一個都不是。它是內識的力量和運動，是認知真理、感受真理、被真理推動的能力。這個真理並非關於一個想法，而是代表著一種真正的覺知，一種對真實的東西和必須要做的事情的認知。 內識是上帝置於你內在的確定性，讓你帶進一個非常不確定的世界，帶進一個嚴峻境遇的世界，一個不安定的世界，一個毀滅與破壞威脅在某種程度上始終存在的世界。這種更深刻確定性，並非基於想法或意識形態，而是基於你內在和超越你以外的上帝臨在。 當你祈禱時，祈求你內在的這一內識變得更強大，盡可能製造時間來保持安靜和聆聽，不問問題，不做請求，不祈求奇蹟，只是在簡單和謙卑裏聆聽。這是開始。 你面前的旅程並非是簡單地改變你的社會地位或境遇。那有益於身體的需求，但卻不會減輕思想和靈魂的貧困。你需要一點自由來移動和改變你的境遇，但有時並不存在這樣的機會。你被鎖定了。你為你的父母工作，或被安置在一個沒有進步或提升機會的工作上，這對很多人來說是事實。但是構建你內在生命以及構建與上帝置於那裏的內識的聯接的機遇依然在那裏。 我們所講的這個過程是智力無法理解的。它不具備通常意義的理性和邏輯。它是神秘的，因為上帝是神秘的。你在尋求和上帝置於你內在的東西聯接，因此總是存在一定程度的神秘。這裏沒有像你學習某種貿易或技能時所存在的大師。它是神秘。如果它在你內在變得強大，那麽你將啟發他人，這甚至只是通過你置身那裏。更偉大的禮物將開始從你浮現，它們是你自然而然要奉獻的，是你注定要奉獻的，是你來到這個世界之前就被置於你內在的——世界需要這些禮物，因為不僅僅是一些人貧困，而是所有人類。 任何禮物，無論多麽渺小，都在改善人類的狀況。當然你無法看到這點，但這是事實，因為這是一種匯總。就像一臺天秤。如果邪惡和壓制在一邊完全壓下天秤，而你沒有同等強大的東西去中和它，去平衡天秤，去抵消邪惡和境遇、無知、壓制、貧困等等的壓倒性支配。 當你在天秤的另一邊加上一點東西，它看似沒有效果。可是當其他人也加上一點東西，那麽隨著時間推移，遲早那個天秤會得到平衡，並且超越平衡點之後，它會轉而偏向對人類來說真實和自然的東西，那與他人聯合的東西，那有創造力的東西，那服務於他們在世界上的家人和文化、維護世界、關照民眾、得到啟發並擁有他們自身內在光芒的東西。即使境況看起來很糟，即使面對失敗和打擊，可內識的力量就在你的內在。 我們在此所講的是，每個人，無論他們的境遇如何，一旦他們滿足了身體的需求——對食物的需求，對水、居所、衣服、安定和安全的需求——他們就能開始培養他們對內識的覺知，開始學習接收上帝置於他們內在的東西，敞開他們的思想，安靜他們的思想，這樣他們就能聽見、感知和體驗他們生命的這種更深刻流動。 你不是沈溺於毒品和酗酒，不是實施暴力，不是執迷於擁有東西，執迷於性，而是把自己奉獻給這裏。因為儘管你的生命可能看似沒有希望和機會，可是你內在內識的力量和臨在就是那個力量和機會。你的狀況可能看似無法移動、無法改變，可是運動和改變的力量已然被置於你的內在。你必須對此抱有信仰和信心，因為尤其在一開始，甚至在沿途上，你會迷失它的蹤跡，你會認為它不存在，認為你只是在參與某種形式的人類愚蠢。 人們沒有耐心。他們今天就想要結果。正因為如此，他們想要奇蹟。奇蹟就像毫不付出地擁有某種東西。他們不想開展這種工作。他們不想構建他們內在的庇護所。他們不想培養他們的思想。他們不想學習安靜和靜心的技能。他們不想花時間發展真正的辨識和明晰。他們只想要奇蹟。想要這樣的東西是非常懶惰的表現，你看。這就像不付出任何努力而獲得回報。這就像告訴你的農田，在你度假時為你長出所有的食物——或是告訴你的商店或你的行業去製造物品，而不需要你為之努力。因此，這不是正確的道路。 首先，需要真正的信仰，因為可能你過去的生活沒有為你提供希望，所以任何關於希望的想法似乎都是一種虛假的希望。任何對改善的承諾將被投以焦慮和懷疑。或許它看似太不可思議，太神秘，太困難，但這是因為你還沒有開始。 如果你要學習一種新語言，它不會在第一天就輕鬆地到來。你一步一步地開始，拼湊起單詞和短語，學習詞匯，學習語法。如果你想成為一名技師，這不會當你某天醒來時就為你擺在那裏。你必須經歷所有步驟去構建那種技藝。 這裏也同樣，但是你將驚嘆於每天的十或十五分鐘靜心和內在聆聽將為你的生命帶來什麽，它釋放你的壓力，它讓你的洞見能夠趕上你的步伐，它對你內在更深刻的東西做出回應。一開始，你需要這個，哪怕只是為了得到休息，只是為了從你周遭生活的龐大壓力中得到恢復。 可是超越這之後，它開始在你內在打開一系列的門，每一個都在揭示些不同的東西。如果你能耐心修習，而不期待每天得到結果，不期待奇蹟，那麽你將開始構建你的技能，你還將構建你的意志、你的能力和你的信心。這和學習其他任何有真正價值的東西一樣。 無論你的境遇如何，這都在等待著你。如果你想讓革命是真正的、真實的、有成效和有建設性的，那麽它必須首先在你內在發生。如果你簡單地去反抗，推翻城堡的高牆，殺死那些領導者，那麽你只不過是在為下一批當政的暴君鋪平道路。你只是被利用來實現政權的轉換。你並未真正帶來改觀。 靈感將給你智慧。智慧將給你慈悲。慈悲將讓你不想恨別人，並將尋求帶來有建設性改變的路徑。 上帝置於你內在的東西是非暴力的。它不仇恨。它不尋求報復。它不會充斥一種只會壓迫下一代的冷酷意識形態。因為它來自上帝。它不是人類的發明。它不是人類心理的簡單投射。它擁有恩典和力量，耐心，勇氣和堅強。這些將被需要，以構建一個新國家，帶來社會公正，並向反對你的民眾確認：你在此同樣是要豐富他們的生命。 這需要一生的時間來做到。它不是一件快捷簡單的事，但它的價值超出人類估量。正是它，不斷推動人類前行，改善它的狀況，推進它的社會，構建它的科學、它的藝術和它的技能。人類在所有領域創造和生產的所有有益的東西，都來自內識，來自上帝，它通過個體進行工作，通過承諾的關係進行工作，通過偉大婚姻、偉大友誼、偉大同盟和工作進行工作，通過慈善進行工作，甚至通過政府機構進行工作。甚至他們也能得到啟發。 正是這在等待著你。別詛咒你的貧困。去構建你和內識的聯接。別仇恨你的壓迫者。去構建你和內識的聯接。別以冷酷對待他人。去構建你和內識的聯接。回歸上帝，回歸上帝置於你內在的東西，為了你，也為了他人。這是那條道路。 你必須構建對此的信心，即使你此刻無法認知它是否真實，無法看清它能為你和他人帶來什麽。這是信仰的價值，即你在進入你自己內在的某種更偉大東西，它超越你的理解，它不受你的態度、你的目標或要求的支配。 你們中間的偉大聖徒將更多地來自窮人而非富人。偉大的發明家，偉大的醫生，偉大的工程師，偉大的技師，偉大的政治家，偉大的人類領袖，往往會來自社會最底層。歷史證明了這點。 這是上帝對你的召喚。這是奇蹟。它不會授你以魚，而將授你以漁。它將給你一個新生命。它將給你一個新方向和一個新靈感。這是上帝提供的東西。人們想要其他的東西。這是上帝提供的東西。