--- # --- identity title: "逃离恐惧、困惑与无望" work: "The New Message from God" locale: "sc" # --- place in the work volume: 2 volume_title: "第二部" book: "为改变的巨浪做准备" chapter: 7 # --- provenance received_by: "Marshall Vian Summers" received: "2008-06-25" received_location: "Boulder, Colorado" # --- addresses: cite `url`, fetch `markdown_url` url: "https://newmessage.org/sc/the-message/volume-2/preparing-for-the-great-waves-of-change/escaping-fear-confusion-and-hopelessness/" markdown_url: "https://newmessage.org/sc/the-message/volume-2/preparing-for-the-great-waves-of-change/escaping-fear-confusion-and-hopelessness.md" # `{locale}` is a prefixed language code; English is at markdown_url_en markdown_url_pattern: "https://newmessage.org/{locale}/the-message/volume-2/preparing-for-the-great-waves-of-change/escaping-fear-confusion-and-hopelessness.md" markdown_url_en: "https://newmessage.org/the-message/volume-2/preparing-for-the-great-waves-of-change/escaping-fear-confusion-and-hopelessness.md" translations: ["en", "es", "it", "nl", "tc", "ko", "vi"] # --- terms usage: "Read and quote freely. Name the source and link to the canonical URL." --- # 逃离恐惧、困惑与无望 > Chapter 7 of *为改变的巨浪做准备*, Volume 2 of **The New Message from God**. > As received by Marshall Vian Summers on June 25, 2008 in Boulder, Colorado. > Source: https://newmessage.org/sc/the-message/volume-2/preparing-for-the-great-waves-of-change/escaping-fear-confusion-and-hopelessness/ > Read and quote freely. Name the source and link to the canonical URL. 由马歇尔·维安·萨摩斯 于 2008 年 6 月 25 日 在科罗拉多州博尔德接收 如果一个人真的对自己坦诚的话，他就必须意识到世界正在改变，并且改变的巨浪正在到来世界。这更是一种在自己内在的感受：一种惴惴不安、一种焦虑感、一种必须为某事做准备的感受，即使这个人不知道它具体是什么。 因为改变的巨浪正在到来世界——巨大的环境变化、资源的缩减、日益加剧的经济不稳定，以及为了争夺剩余资源而不断增长的竞争、冲突和战争的风险。 也许你已经认知到这些现象中的一些或全部。也许你在自己内在有一种惴虑、担忧、不确定的更深刻感受，一种对事情是否真的会好起来的日益增长的不确定性。当然，有着一切正常的表象，但对改变的感觉却是非常渗透的。 如果你停下来问问自己 ：“我对世界的状况真正感受如何？”或“我对我国家的状况和人民的福祉真正感受如何？”你会唤起或许一种不同的回应，而不是仅仅试图去假设一切都会好起来，眼前的改变只是一阵波动或一个轻微的干扰而已，并且一旦这些问题过去，生活就会恢复正常，就好像它们只是掠过大地的浮云，而你只需要渡过这场风暴，一场短暂但艰难的风暴。 然而，引起一种更深的惴虑感的不是一场短暂的干扰，也不是一次不便。它是某个远更深刻和巨大的东西，其冲击是深远的。这才是引起一种更深的担忧和惴虑感的东西。 在此重要的是，不要打发这些感受，因为它们是你自己内在的征象，意味着你正在回应世界上某个更巨大的东西，即使你还未完全认知到是什么在你内在产生这种回应。 因为此时此刻，世界正在给你征象，并且你自己内在的内识——上帝为你创造了并放置在那里的更深刻智能——也在给你征象。这些征象并不仅仅是鼓励、肯定，或是对你想法、信念和期望的确认的形式。更多的时候，它们是警告信号——警示你危险的存在，或指出在你的理解或活动上的一些改变。 这就好像你在自己内在有一个预警系统，它在给予你征象和线索，告诉你你必须关注某个事情，你必须对某个事情作出回应，你必须认知到某个你以前没有认知到的事情。这个预警系统对你来说是攸关重要的，而且绝对不应该被理解为只是你的恐惧或消极。它是上帝置于你内在的更伟大智能的一部分，来警告你危险的存在，或警示你去关注一个需求、去把你的注意力放在某个特定事物或一系列的困难上。 看看大自然 。原野里的动物总是不断环顾自己四周以检查牠们所处的环境，看看那里是否有任何风险或危险。为什么牠们会显现这样的谨慎，而你自己却不会这样做呢？智慧会教导你去随时保持留心和警惕，并对你周遭的环境保持临在。 每一天的每一刻，人们都在犯严重的错误，遭遇可怕的意外事故，或忽略重要的机会，因为他们没有在注意他们的环境。他们没有在注意他们更深刻的倾向，而这些倾向正在警示他们、鼓励他们，或者在某些情况下克制他们。那么，这种缺乏注意力是一个严重的问题，也是人们犯下绝大多数错误和过失——甚至是灾难性的错失——的根源。 不要以为如此小心谨慎、如此留心观察就是在一个恐惧的状态下行事。它其实是在一个智慧的状态下运作。因为智慧的男人或女人总是小心地辨识他们所处的环境，更深入地聆听其他人的动机和意图，在下结论和做决定时非常小心地检查自己，并向他们信任的人寻求验证。 正是这种小心和谨慎代表了智慧。它不是恐惧。这种智慧来自于认知到世界上有许多危险和许多机遇，一个人必须保持观察和临在才能看到这两者。鲁莽和漫不经心就是把自己置于危险之中，并错过生命如此频繁地给予你的至关征象和至关机会。 因此，谨慎和保持观察事实上是有智能，而表现出缺乏觉知和缺乏谨慎则显示缺乏智能。因为什么是智能，不就是去学习和适应的意愿和能力吗？真正的智能创造了渴望去学习、全然参与生命、保持警惕、辨别是非、克制不做过早判断或结论、全神贯注于眼前的事物、仔细聆听他人以辨识他们的动机和意图，以及他们尝试透过言语和行动所要传达的真实沟通。智能不是只是聪明或解决复杂的问题。智能是去学习和适应的意愿和能力。 生命是一个不断变化的情况，既呈现风险也呈现机遇。不对它保持全然临在，就是不对自己保持全然临在，并以一种从你与生命的这个主要参与脱节或分心的方式运作。在那种情况下，你无法发挥你思想的更强大力量。你无法运用上帝提供给你的更伟大内识智能，你会错过世界的征象，甚至错过内识本身的征象——指引着你、告知着你、教导着你、鼓励着你、推动着你前进或克制着你，取决于眼前的情况。 那么，正是这种缺乏专注力，让你无法获得身处世界的完全益处，无法运用这个更伟大的内识智能，事实上，也无法运用你所有的技能、你所有的敏锐度层级。它否认你的创造力以及你为世界带来新想法、新理解、新创造的能力。 因为如果你无法对世界做出回应，那么你甚至不会对你的创造力做出回应。这就好似你的思想被蒙上了一层迷雾，或是你在自己与所有人、所有事之间拉上了一道帘幕。而你无法对这个世界保持临在的唯一方法，就是沉迷于自己的想法与幻想，或是他人的想法与幻想。 你的智力是个很奇妙的工具，在世界上的一个沟通工具，这是它的最终宗旨。但是，没有这个宗旨的思想，没有受到精神或内识引导的思想，会在它自己内在变成一种沉迷的形式——把你拉进去，让你无止境地参与到自我争论、自我怀疑、对自己欲望的投射或对自己恐惧的恶梦中。 在此，它是一个很棒的工具，但却没有被适当地运用、没有被正确地应用、没有受到治理，因为最终你的身体必须服务于你的思想，而你的思想必须服务于你的精神。如果没有这种服务，身体的载体和思想的载体就会变得鲁莽、变得有问题、变得压倒性、变成主宰的问题。 当你在外面的世界时，你必须非常经心。当你四处走动时，不要听着音乐。观看。聆听。加深并培养你的视觉、听觉和触觉。不要沉浸于你的思虑、你的问题、你的回忆或你对未来的担忧。这就是保持临在。这是拥有活气。这是真正的智能。 你不需要得到在通常意义上的大量教育才能变得智能，但你确实需要保持观察。你也确实需要学习从自己和他人的经验中获得智慧。这就是运用已经存在于你内在的内识的临在，这也是获得代表了智能进化——包括作为一位个体在你自己内在的智能进化以及全人类的智能进化——的世俗智慧。 尽管人们有特定的观点并得出特定的结论，但内识和智慧都有一种宇宙性的共鸣。人们可能会对如何修正某件事或如何诠释某件事有不同的意见。他们可能会对‘什么是正确的人类行为、政府应该如何组成或商业活动应该如何进行’的想法有不同的意见。这里有许多不同的见解、大幅范畴的诠释。 但真正的智慧是人们能够与彼此轻易分享的东西，而对内识的体验是结合人们的东西。因为不存在你的内识和我的内识。可能有你对内识的诠释和我对内识的诠释，或你的体验范围和我的体验范围。但是内识本身是一体的。这就是为什么它是世界上伟大的一个和平缔造者。这就是为什么它是人们能够通过它认知彼此、与彼此共鸣并在与彼此的关系中找到有意义行动的一个媒介。 什么是恐惧？恐惧是对现实的拒绝。它是一个人无法在生命中成功运作的投射。它是在没有内识的引导和没有累积足够智慧的情况下生活的结果。 在面临真正危险当下会有恐惧。这是正常的。但大部分占据人们的恐惧都是他们想象的产物。他们在他们想象中千百次地死去。他们想象着各种可怕的可能性，想象着可能发生在自己身上、其他人身上、他们所爱的人身上，或是整个世界身上的事情。他们活在自己的恶梦中，但这是个想象的恶梦。 这是与生命分离、与上帝置于你内在的更深刻内识分离的结果。没有这个更伟大确定性以及这种与世界的更伟大参与，现在你是孤独的。现在你感到怯弱易感。现在你缺乏确定性。现在你感到压力大，因为你不知道该怎么做，而且你还没有在自己的内在构建一个可以依赖的基础，一个自力更生的基础，一个对自己内在内识的信任，以及由此充分参与这个世界的能力。 那些常在胡闹、不经心、不关注、被他们自身想象力和自我关注的水流冲走的人，没有做应对世界现实的充分准备，当然也没有做应对改变的巨浪或人类现正与来自宇宙的智能族群接触的实相的充分准备。 那么，这种无法活在当下、无法从生活中学习、无法认知到生命的危险并从它的教诲和机会中学习，代表了一个巨大的障碍。在这个障碍之中存在着无尽的恐惧和忧虑，但这种忧虑并非源自于内识，而更多是源自于自身的软弱和缺乏辨识力、缺乏经验和缺乏自信。 如果你还没有在自己内在构建足够的力量基础——这力量代表着你与内识的联结以及在自己内在世俗智慧的构建，这力量从你与他人的有意义参与所构建——那么你将带着惶恐看待生命，你将感到惶恐不安，因为你还无法应对现实。你过于把自己投入到幻想中，允许自己的思想和想象力被他人的想象力所俘虏，你真正能够身处世界以及导航不断变化的世界状况的能力尚未得到开展。而没有技能，你将会感到无助。 真正避免恐惧及其所有黑暗体现的唯一方法，就是构建你与内识的联结并开始汇聚你的世俗智慧，将它们与你的信念、你的愿望、你的恐惧、你的政治意识形态、你的宗教意识形态、你的态度、你的偏见等等区分开来。这涉及到一个人为自身所做的真正工作和努力，真正的内在工作，以获得对你的思想更大的控制，并为一个更伟大宗旨运用它，而不是只是成为它所有幻想和所有恶梦的奴隶。这代表一个人在自己生命中采取力量，而不是在假设的海洋中顺流漂浮，在自己的想象中漂泊。 如果想象力受到你内在内识的引导，那么它本身是非常有价值的。如果你的智力受到你内在内识的引导，那么它具有巨大的价值。但是如果没有这个引导，这些东西变得茫无头绪。它们失去控制，并产生危险和自我执迷。 世界正在教导你什么正在地平在线到来。它正在透过示范向你展示人们正在犯下的所有错误。它正在透过示范向你展示人们成功地与世界参与的所有方式。它正在透过示范向你展示对世界的真正贡献是什么样子以及如何能被体验。世界正在向你展示各种形式的人类错误和误解。 但是要从世界获得这种伟大的教育，你必须用清晰的眼睛去看。你必须看，而不过早下结论。你必须与问题共处，而不是总是在寻求答案。你必须对生命保持临在，而不是只对自己的想法保持临在。 在此，采用一个初学者的态度非常有帮助，因为一个初学者对他或她自己的学习或成就做很少假设，并对‘透过体验和示范来学习什么是最有价值的，并区分什么是有价值的、什么是没有价值的’保持临在。 因为恐惧是没有对世界保持临在以及没有体验自己与内识——这个更深刻思想——联结的结果，那么对恐惧的解药就是变得对世界保持临在，并在自己内在开展《内识进阶》。 你越接近内识，你就越能获得客观性，你就越不会被希望的幻想或绝望的恶梦所左右。你找到了一种清晰、明辨和慈悲地与世界共处的方式。你能够去看并看到，因为你不再那么害怕。你能够面对自己和自己的问题，因为你不再那么害怕。你能够观望生命的地平线，察看什么正在地平在线到来，因为你不再那么害怕。你能够找到自己内在的真理，并将它与一切不真实的事物区分开来，因为你不再害怕。 正是这种适应和学习的意愿和能力，让你在内在获得这样的力量，给你这种客观性，给你这个摆脱恐惧的想象和幻想的诱惑的自由。这是一种明晰，但这是一种带给你回报的明晰。它让你摆脱自我怀疑。它让你摆脱自我否定。它让你能够用清晰的眼睛看世界并辨识它的意义、价值和困难。 如此一来，你不仅能导航你生命中不断变化的境况，也能导航正在到来世界的改变的巨浪，它们将在世界各国，甚至是富裕的国家中，产生不断增长程度的不稳定与不确定性。 在面临这当前，你将如何知道该怎么做呢？当境况改变时，当你必须在当下做出困难的决定时，当你必须依赖自己内在的内识，而不是简单地遵循处于权威位置人士的命令或预期时，你将如何知道该怎么做呢？ 你必须为自己的生命负起一个更大的责任。这是根本性的。那么，这给了一个人所需要的鼓励和承诺，去把自己完全投入当下，并辨识自己的资产和负累、自己关系的强度、自己与内识联结的强度，以及自身境况的适当性。 你是否在对的地方与对的人在一起做对的事？你的关系是在鼓励你或是气馁你？他们在带你更接近现实，或是更远离现实？因为不存在中立的关系。它们不是在帮助你，就是在阻碍你去找到和构建你的力量、培养你的智慧。 在一个面临着改变的巨浪的世界里，这些事情现在变得越来越重要。如果你无所事事地坐在生命的边线，沉迷于电视或电影，活出另一个人的想象，与当今事件脱节，没有觉知到正在世界上形成的巨大改变，那么你就是在把自己置于一个极度无力和危弱易感的位置。 鉴于这种缺乏觉知和准备，你将感到非常害怕。而随着巨浪的形成，你的恐惧将会加剧。你会感到无望和无助，容易陷入恐慌并做出非常坏的决定，或跟随其他在做出非常坏的决定的人。 上帝已经把一个更伟大智能置于你的内在来引导你和保护你，但是你必须获取它。你必须聆听它并从它学习，克制不对生命和你的未来做出自我安慰的假设。 不要以为一切都会被顺利解决。一切都会被解决，但也许不会很好。不要以为上帝会处理世界上的事情，因为上帝已经派你来处理世界上的事情。不要以为所有事情发生都是为了一个好的目的，因为事情只是发生，但它们能够为了一个好的宗旨而被利用。不要以为你处在对的时间、对的地点和对的人在一起，因为这是个错误的假设。你可能在错误的地点与错误的人一起做错误的事，而这对你周围的人来说其实是很常见的。不要以为所有的恐惧都是不好的，因为有种恐惧是出于谨慎、出于对真正危险的认知，并要求一个严肃和明智的回应。 了解改变的巨浪，以你尽可能鼓起的勇气和客观性放眼世界。随着时间的推移去获取这样做的力量——每天观看，每天沉思，看看你必须为你的生命和境况带来什么改变，避免自满和矛盾心态——这两个困扰人类思想的弊病。避免假设自我失败或自我成功，在没有这些虚假保证或预测的境况下，勇敢进入生命。用你自己内在内识的力量面对困难。为他人服务，不是因为结果有保证或有把握，而是因为服务被需要，并且对你来说提供它是正确的。 恐惧是容易的。变得害怕、陷入恐惧或绝望的深渊是容易的。感到无助和无望是容易的。这是对生命、对一个人的境况的一种懒惰的回应。更困难的是面对挑战，迎接生命路上的困难，检视一切必须受到检视的事物，修补或修复必须被修补或修复的事物，面对你的弱点，并知道你必须变得更强大。不要屈服于默许、自我假设或无望和绝望的黑暗道路。 在改变的巨浪当前，确实也在来自世界外族群的干预当前，人们将变得极度恐惧，并陷入绝望。他们将不自觉地这样做，因为他们没有以力量和客观性面对生命的基础。 他们不会面对境况并问：“我必须怎么做？”然后思考他们必须做什么，他们只会崩溃瓦解。或者，他们的希望会像幻影一样消失迨尽。他们会从自我安慰跌入绝望的深渊，就好像他们在从一座高楼掉下来一样。他们在自己内在没有力量、基础或与内识的联结，来面对意料之外的情况、一个意料之外的事件。他们会进入否认，他们会转身离去，并不是因为他们面对的是不真实的东西，而是因为他们没有力量去面对它。他们无法应对它。他们无法应对它，因为他们没有力量、没有基础，也没有与内识的联结。 如果没有这些东西，就只存在希望和恐惧。希望很容易被击败。恐惧很容易被采纳。这就好像除了假设和信念之外，你在生命中没有其他任何可以立足其上的东西，而当这些假设受到威胁或被证明是错误的时候，你立即从天上掉下来。之前在支撑着你的无论什么东西已经泄气了，而现在你正从天空坠落下来——坠入绝望、困惑和恐慌之中。 在面对改变的巨浪时，你会在人们身上看到这一点：无法面对现况、无法与问题共处、坚决要求简单的解决方案、坚决要求别人替他们解决问题。你会看到这一点。你甚至现在就可以看到它。 世界上的根本资源正在减少。这就是为什么所有东西的价格都在上涨，但是有谁能面对这个并看清真正的原因是什么？即使是专家也做不到这一点。他们被希望和野心如此支配，以致他们无法看清现实。生命在告诉他们这意味着什么，但是他们看不到也听不到。就好像他们是瞎子一样。 正规教育在此似乎没有造成多大的不同。受过教育的人似乎并不比未受过教育的人更有远见。他们只是以更复杂的方式来诠释事物。 你或者看到世界的征象，或者看不到。但是要看到它们，你必须看并持续去看。如果你不看，你就不会看到。如果你看不到，你就不会知道。如果你不知道，你就不会有任何感知你在生命中处于何处以及什么正在发生。你也将没有去应对必然会发生的变化境况的力量。 你可以揣测生命和变化。你可以带来一种灵性的观点，并认为一切都在被一个伟大计划所主宰，但如果这只是掩盖一个事实，即你没有力量去面对你生命的实相、去认知正在到来世界的改变的巨浪，你也没有力量去做准备的话，那么这一切都毫无意义。 如果你尚未构建一个基于内识的根基，你尚未构建去面对无法轻易解答的事情和问题的勇气，那么你的灵性想法就毫无意义。有些问题甚至没有答案。大问题没有简单的解决方法。你必须与问题共处并与问题协作，来找出解决它或消除其危害的方法。想要简单的解决方法的人之所以想要它，是因为他们不足够强壮来面对境况。 在此，恐惧是一个人缺乏准备的产物，也是一个人没有运用他们的智能、没有获取世俗智慧的结果。这和担忧不同。担忧是认知到风险和困难。恐惧是处于无助、无望和不知所措。这是一个人要从一艘正在下沉的船上跳下来，还是只是被僵住而不知道该怎么办之间的差别。 重要的是以这种方式来看待恐惧——恐惧源自于缺乏力量和准备，源自于缺乏智慧和力量的真正基础，源自于在一个人的觉知中没有内识，它是一个人生活在一系列未被质疑的假设和信念中的产物——不可避免的产物。 上帝已经赐予你一个更伟大的智能来导航前方的艰难和不确定时期，但是如果你尚未获得这个智能并在你生命中运用它，那么它怎么可能为你服务呢？没有这种更深刻确定性，你只有你的假设和信念来给你任何稳定感和安保感。而什么是假设和信念，不就只是你脑海中的想法罢了吗？它们可能与现实毫无关联。 人们所面临的絶大多数错误和悲剧，都是因为他们没有在注意、没有对境况保持临在、没有在做重大决定之前先用内识去确认、没有留意警告信号、没有看到内识在为了他们的裨益工作的力量和恩典。 恐惧占据了空虚，这种空虚是一个人没有充分构建基础的结果。那里没有基础，那里什么都没有，而在那个空间里，恐惧、焦虑、忧惧、自我怀疑开始充斥那个环境。在实相不存在的地方，想象力接管了——本身没有任何真正指引或焦点的想象力。 在此，人们幻想、做梦、猜测，但事实上他们不知道自己在生命中处在何处，他们不知道自己在做什么。他们对于正在地平在线到来，并且如果他们在看、在留意、在保持注意力就能够辨识的事物毫无准备。 你被派进世界，是为了服务一个处于过渡中的世界，一个将面临改变的巨浪的世界，一个将面临与世界之外的智能生命参与的巨大关口的世界。你们将面临一个资源减少、经济不稳定、政治和社会不和的世界。你被派进世界来面对这些事情，并为一个挣扎中的人类提供服务。然而，这是你对‘你是谁以及你为何在这里’的体验吗？你真的有力量和能力去做这些事情吗？ 如果经过一场坦诚的清算之后你发现你没有，如果你意识到你没有这种力量或这种觉知，那么你就能看到有什么必要的事物是你必须专注的： 开始构建这种力量；得到这一教育；了解改变的巨浪；开展《内识进阶》；清醒你的生命，以便你能对它保持临在，以便它能为你带来巨大益处；抛开所有这些个人回避和逃离的形式； 关掉电视机；停止阅读毫无意义的愚蠢东西，并开始专注于发展关于正在你世界上发生的事情的一种智慧和觉知；花时间去辨识、澄清并写出你的优势和弱点，以便你知道它们是什么。 你的盲点在哪里？你容易在哪些方面愚蠢？你在哪些地方轻易相信别人而不真正质疑他们正在告诉你的事情的价值或意义？你的个人健康状态如何？你的经济状况如何？你是否处在应对巨大改变的一个位置，或者你是极度危弱易感的？你的优势和劣势、你的资产和负累在哪里？那么所有这些事情现在都成为焦点，它们全都是恐惧和负面想象的解药。 如果你还没有建造你的根基，现在是开始的时候了。为自己做某件真正重要的事，会给予你与日俱增的自信感。采取行动，不只是对某件事情有所觉知，而是对它采取行动，这将给予你在生命中一种有信心和动态的感受。你需要这种信心，你需要这个动态。你需要看到你确实能够做某件事。即使它或许看起来微不足道，你能够做某件事，而且你正在做某件事，你正在把你的目光注视在你必须为其做准备的事上。你正在避免自己内在所有想要放弃、逃离、进入否认和回避的倾向。这是用力量和确定性填充你的生命，并创造很少让恐惧得以浮现的空间。 不要担心其他人在做什么。而是你必须做什么。向那些比你在做得更多的人学习，但不要等待共识，因为共识将不会是一个智慧的共识。不要跟随弱者。不要与弱者认同。不要谴责弱者。 相反地，构建你的力量。构建你在内识上的基础。把你的生命带入井然有序，并不要停下来。你会开始感受到上帝的力量在你内在工作并通过你工作，而不是感到恐惧。无论你周遭的境况或许看似多么困难，你将能够与自己一起带着这个力量。 这是你给世界的礼物，这个你到来服务的世界。它要求你变得强大、有能力、有觉知、有观察力。它要求你逃离幻想和否认、无助和无望，因为你来此是为了服务世界。而那些派你进入世界的存有们是你的力量，也是对你的提醒，即你在此是为了一个更伟大宗旨。