---
# --- identity
title: "De reis naar vrijheid"
work: "The New Message from God"
locale: "nl"
# --- place in the work
volume: 1
volume_title: "Bundel 1"
book: "De Reis naar een Nieuw Leven"
chapter: 2
# --- provenance
received_by: "Marshall Vian Summers"
received: "2011-03-02"
received_location: "Boulder, Colorado"
# --- addresses: cite `url`, fetch `markdown_url`
url: "https://newmessage.org/nl/the-message/volume-1/journey-new-life/freedom-journey/"
markdown_url: "https://newmessage.org/nl/the-message/volume-1/journey-new-life/freedom-journey.md"
# `{locale}` is a prefixed language code; English is at markdown_url_en
markdown_url_pattern: "https://newmessage.org/{locale}/the-message/volume-1/journey-new-life/freedom-journey.md"
markdown_url_en: "https://newmessage.org/the-message/volume-1/journey-new-life/freedom-journey.md"
translations: ["en", "fr", "es", "it", "da", "el", "bg", "sc", "tc", "id", "ko", "pt-br", "ro", "tr", "vi", "sl", "ru", "de", "ar", "he"]
# --- terms
usage: "Read and quote freely. Name the source and link to the canonical URL."
---

# De reis naar vrijheid

> Chapter 2 of *De Reis naar een Nieuw Leven*, Volume 1 of **The New Message from God**.
> As received by Marshall Vian Summers on March 2, 2011 in Boulder, Colorado.
> Source: https://newmessage.org/nl/the-message/volume-1/journey-new-life/freedom-journey/
> Read and quote freely. Name the source and link to the canonical URL.

Spiritualiteit is in wezen een zoektocht naar vrijheid—bevrijding van bepaalde dingen en vrijheid voor bepaalde dingen.

Vanuit dit perspectief wordt het beeld completer. Want je hebt een grotere bestemming in de wereld, een groter doel om hier te zijn, een doel dat je nu niet leeft, ondanks je definities en verklaringen. Het is bedoeld om je te bevrijden van het leven dat je nu leidt, om je voor te bereiden op een groter leven in dienst van de wereld, wat de kern en essentie vormt van alle spirituele ontwikkeling.

Er zijn natuurlijk vele andere doelstellingen die mensen meebrengen in hun innerlijke leven en in hun geloof in het Goddelijke—God behagen, een goede sociale positie hebben, een vooraanstaand lid zijn van de religieuze of kerkelijke gemeenschap, de voorschriften volgen, vroom zijn [of] rebels zijn. Wat de positie ook moge zijn, je bent nog steeds niet losgekomen van je vroegere conditie.

Misschien heb je prachtige overtuigingen. Misschien beoefen je spirituele oefeningen. Misschien werp je jezelf neer in de tempel, de kerk of de moskee. Misschien volg je alle religieuze rituelen en vul je je huis met religieuze voorwerpen en symbolen, maar je bent nog niet bevrijd van je vroegere conditie.

Dit heeft veel te maken met zowel je innerlijke vrijheid als je uiterlijke vrijheid. Je probeert vrij te zijn van bepaalde dingen en voor bepaalde dingen, omdat je een bestemming hebt, omdat je een groter doel hebt.

De strijd voor vrijheid bestaat op veel verschillende niveaus en vertegenwoordigt de kernmotivatie binnen het individu, als het eerlijk is en trouw aan Kennis in zichzelf. De strijd voor politieke vrijheid, de strijd voor economische vrijheid, de strijd voor sociale vrijheid—de menselijke geest is niet tevreden met gebondenheid en slaafsheid, waarbij men zich alleen houdt aan de dictaten van cultuur, politiek en religie.

Je moet je eigen drang naar vrijheid onder ogen zien, ongeacht je omstandigheden, ongeacht in welk land je woont, ongeacht het politieke of sociale klimaat, of dat nu tolerant of intolerant is, liberaal of conservatief. Leef je het leven waarvan je weet dat je het moet leiden? Dat is de vraag. En de oprechtheid van je antwoord is van groot belang.

God kan je de weg wijzen om de Stappen naar Kennis te zetten, de diepere Intelligentie in jezelf. Maar God kan niet bepalen wat je tegen jezelf zegt, of wat je anderen toestaat tegen jou te zeggen, noch invloed uitoefenen op de compromissen die je sluit in je eigen begrip of de compromissen die je sluit om dingen te verkrijgen die je denkt te willen en nodig te hebben van anderen.

Dus de drang naar vrijheid, het verlangen naar vrijheid en de zekerheid dat je een grotere vrijheid moet opeisen—dit alles moet van jou komen. En dat is moeilijk en uitdagend. Het zal je zekerheid, je ideeën, je zelfgenoegzaamheid en je afspraken met andere mensen bedreigen. Het zou je behoefte aan goedkeuring van anderen, je sociale status en je positie in het gezin kunnen uitdagen—alles.

Maar zie je, je bent in feite in de wereld om een grotere missie te vervullen, om jezelf voor te bereiden op deze missie, om jezelf vrij te maken voor deze missie, om de kracht, moed en integriteit te verwerven om deze missie op je te nemen, om je te bevrijden van die dingen die je in de weg staan en je tegenhouden, zodat je de vrijheid hebt om een grootser leven te leiden.

Als je echt eerlijk tegen jezelf zou zijn op een dieper niveau, op het niveau van Kennis, dan is dit de waarheid die je zou ontdekken. Maar dit is een diepgaande waarheid, die veel verder gaat dan wat mensen denken, overwegen en zichzelf vertellen. Mensen willen gelukkig zijn. Ze willen zekerheid. Ze willen het aangenaam hebben. Ze willen gezelschap. Ze willen door anderen worden goedgekeurd. Ze willen aardig gevonden en gewaardeerd worden. Ze willen plezier beleven. Ze willen comfort.

Er is niets mis met het verlangen naar deze dingen, maar je hebt een grotere drijfveer in je die niet mag worden opgeofferd voor het nastreven van iets anders. Dit vertegenwoordigt je eerste en belangrijkste verbintenis.

Als je jezelf zou kunnen onderzoeken door al je verlangens, angsten, voorkeuren, behoeften en veronderstellingen, zou je tot deze fundamentele waarheid komen. Er is iets belangrijker dat je moet doen. Je kunt het niet zelf creëren. Je weet niet wat het is, maar het is er. En je moet een manier vinden om het te vinden, te ontdekken en in de wereld tot uitdrukking te brengen. Dit is het kernverlangen, de kernintentie, de kernbehoefte—de diepere behoefte van je ziel.

Veel mensen zullen natuurlijk niet zo ver gaan met zichzelf. Ze willen de gemakkelijke dingen, de eenvoudige dingen, de aangename dingen, de comfortabele dingen. Ze zullen niet ver komen. Ze zullen zichzelf niet in grote mate in twijfel trekken. Ze willen troost en geruststelling. Ze willen niet heel hard hoeven werken of voordelen opgeven die ze bezitten of waarvan ze denken dat ze die moeten hebben. Zo raken ze hun integriteit kwijt en zijn ze vreemden voor zichzelf en voor de diepere behoefte van de ziel.

Je ziet dit natuurlijk overal. Het is de toestand van de mensheid. Je ziet het op de meest tragische wijze terug in de welvarendere landen, waar mensen in veel grotere mate politieke en sociale vrijheid hebben verworven dan waar ook ter wereld. Maar ze maken er geen gebruik van. Ze eisen het niet op. Ze grijpen de grote kans die dit hen biedt niet aan. Dus zoeken ze comfort en plezier, geven ze zich over aan romantiek en hobby’s. Ze proberen rijkdom te vergaren en verliezen zichzelf in hun interesses en afleidingen. Wat een tragische verspilling is dit, dat degenen die hebben, verspillen wat ze hebben, terwijl degenen die niet hebben, ernaar zoeken en het wanhopig nodig hebben.

Daarom ligt de kracht en de aanwezigheid van Kennis in jou. God heeft je een diepere Intelligentie gegeven. Deze vertegenwoordigt het deel van jou dat zich nooit van God heeft afgescheiden, en daarom kan zij een bron zijn van expressie van de Schepper in jezelf—je verbinding met het Goddelijke.

Kennis laat zich niet misleiden. Ze laat zich niet verleiden. Ze geeft niet toe aan compromissen. Ze is hier met een missie, en die missie is jouw missie. Met iets anders neemt ze geen genoegen. Zelfs als je in de basisbehoeften van het leven voorziet, zal ze je verder en dieper drijven. Ze laat je geen genoegen nemen met minder. Zelfs als je alle dingen verwerft die je denkt te willen en te moeten hebben, zal de ontevredenheid je vooruit drijven. Want je moet vrij zijn voor bepaalde dingen—om de mensen te ontmoeten die deel zullen uitmaken van je missie, om te ontdekken waar die missie tot uiting moet komen en hoe ze tot uiting moet komen.

Dit zijn geen dingen die je met je intellect kunt uitzoeken. Het is geen intellectuele zoektocht. Hoe hard je ook probeert het te begrijpen, het lukt je niet tenzij je de reis zelf onderneemt. Het is een reis naar vrijheid.

Hoever je op deze reis komt, hangt af van de mate van eerlijkheid die je in jezelf hebt. Hoe je deze vrijheid uitdrukt, hoe ver je deze vrijheid meeneemt, hangt af van je zelfbewustzijn en je eerlijkheid tegenover jezelf.

Eerlijkheid staat hier zo centraal in de zoektocht naar vrijheid. Het is zo gemakkelijk om oneerlijk te zijn, vooral naarmate je welvaart vergaart en je je de luxe veroorlooft die maar zo weinig mensen in de wereld hebben. De heersende cultuur zal je aansporen om rijkdom, geluk en plezier na te jagen, evenals het huwelijk en een gezin—alles wat je om je heen ziet en wat blindelings wordt nagevolgd en nageleefd, vaak zonder vragen te stellen. Zelfs de rebellen in je samenleving zijn eraan gehecht, want zij hebben zich er nog niet van losgemaakt.

Mensen denken dat ze de waarheid kennen. Ze denken dat ze weten wat ze willen, omdat ze hun intellect gebruiken om het doel, de koers en de richting van hun leven te bepalen. Maar het intellect is iets tijdelijks; het is een prachtig instrument voor communicatie en evaluatie, maar het kan de grotere waarheid over je leven niet doorgronden—waarom je hier bent en wie je heeft gezonden. Hiervoor moet je verder gaan dan ideeën, overtuigingen en veronderstellingen, naar een diepere ervaring.

God heeft dit mogelijk gemaakt door Kennis in je te leggen. Deze Kennis laat zich niet beïnvloeden door sociale conditionering. Ze laat zich niet verleiden door de verleidingen van de wereld. Ze buigt niet voor degenen van wie je denkt dat je ze tevreden moet stellen en die je moet dienen. Ze is helder. Ze is medelevend. En ze is volkomen eerlijk.

Eerlijkheid betekent hier niet weten wat je voelt. Het is werkelijk voelen wat je weet. Dit spreekt van een vrijheid op een hoger niveau—de vrijheid om niet alleen veilig en geborgen te zijn, de vrijheid om niet alleen voordelen in de samenleving en comfort te bezitten. Het is een vrijheid voor iets groters dat je vooruit stuwt, dat de vele dingen erkent die je hebt, de vele zegeningen die je hebt en de prestaties die je hebt geleverd en alle gaven van je samenleving, wat die ook mogen zijn. Maar de reis naar vrijheid drijft je verder.

Het is niet genoeg om te hebben. Je moet weten. Je moet de diepere verbinding maken met Kennis in jezelf. Je moet het leven gaan leiden waarvoor je hierheen bent gezonden, want niets anders in de wereld zal de ziel werkelijk bevredigen.

Hier moet je nog een stap verder gaan. Nu wil je je bevrijden van de dingen in je eigen geest—bevrijd van angst, bevrijd van compromissen, bevrijd van zelfdestructief gedrag en houdingen, bevrijd van rechtvaardigingen voor dingen die niet te rechtvaardigen zijn, bevrijd van het tegemoetkomen aan anderen, bevrijd van je eigen sociale gedrag, dat zelden eerlijk en authentiek was. Je zoekt vrijheid voor een grotere betrokkenheid bij jezelf en vrijheid voor een grotere betrokkenheid bij de wereld, die je roept naarmate haar behoeften en crises escaleren.

Deze drang, deze behoefte, dit reiken is volkomen natuurlijk en essentieel voor je. Toch zul je merken dat je vrienden dit niet delen. Zij willen achterblijven. Zij willen deze berg niet beklimmen. Zij willen gelukkig zijn. Zij willen comfortabel leven. Zij willen beheren wat zij al hebben. Zij willen niet in twijfel trekken wat zij doen. Zij willen hun waarden niet in twijfel trekken. Zij willen niet in twijfel trekken wat er in de wereld gebeurt. Daar zijn zij bang voor! Bang dat het iets groters in hen zou kunnen oproepen.

Iedereen die op deze wereld wordt geboren, bevindt zich op deze zoektocht naar vrijheid. Toch komen de meeste mensen niet ver vanwege onderdrukkende omstandigheden. Politieke onderdrukking en extreme armoede verstikken de geest en de ziel. Ze worstelen om in de eenvoudige en basisbehoeften van het leven te voorzien, en dit slokt al hun tijd en energie op.

Het is een tragedie van onmetelijke omvang, en dit is een van de redenen waarom de mensheid niet verder is gekomen dan ze nu is. Want deze levens, die bedoeld zijn om de wereld beter te dienen, worden verspild en verpletterd onder het gewicht van armoede en onderdrukking.

Van degenen die in betere omstandigheden verkeren, willen velen zich alleen maar verrijken en zich afschermen van de armoede die ze overal om zich heen zien. En de rijkere klassen van mensen, tja, hun gave en kansen worden zozeer verspild aan zinloze bezigheden, betekenisloze luxe en uitspattingen.

De wereld biedt mensen enorme mogelijkheden om hier de weg kwijt te raken. Maar iedereen bevindt zich nog steeds op een reis naar vrijheid, zelfs als ze de weg kwijt zijn, zelfs als ze zich hebben overgegeven aan hun omstandigheden of aan hun verlangens en toegeeflijkheden. De behoefte van de ziel verandert niet. De richting van Kennis verandert niet. Het verlangen naar grotere vrijheid, naar zowel innerlijke als uiterlijke vrijheid, neemt niet af.

Dit verlangen, deze intentie, deze wil zijn ontsproten uit het Vuur van Kennis in jezelf. Dit Vuur kan ver van je af komen te staan en onbekend voor je worden, maar het dooft niet. Het wordt niet gedoofd, want je kunt het niet doven. Je kunt er dichterbij komen of je ervan verwijderen. Het is je bekend of onbekend. Je voelt het of je voelt het niet. Je denkt eraan of je denkt er niet aan.

Fundamenteel gezien is de uitdrukking van een hoger doel jouw dienstbaarheid aan God, de mensheid en de wereld. Dit overstijgt jouw dienstbaarheid aan jezelf of aan je naaste familie. Je blijft tot op zekere hoogte dienstbaar aan jezelf en je familie, maar de prioriteit verschuift nu naar een hoger niveau.

Toch blijven vrijheid en eerlijkheid met elkaar verbonden. Er zijn mensen die God willen dienen en zelfs denken dat ze God dienen, maar die van binnen niet vrij zijn en niet echt eerlijk tegen zichzelf zijn. Ze denken dat hun vrijheid bestaat uit het dienen van een ideologie of een geloofssysteem, het uitdragen en verspreiden daarvan, maar van binnen zijn ze niet echt vrij. Ze worden gedreven door persoonlijke behoeften. Ze zijn nog steeds slaven van het intellect. Ze hebben zich niet losgemaakt van de geest. En dus is hun dienst aan God nog niet echt tot stand gekomen, niet op authentieke wijze. Het lijkt erop, maar het is er nog niet echt. Maar als ze eerlijk tegenover zichzelf worden en twijfelen aan hun overtuigingen en hun eigen veronderstellingen in twijfel trekken, dan begint de weg naar vrijheid zich weer voor hen te openen.

Dan heb je natuurlijk nog degenen die zich alleen richten op politieke vrijheid, economische vrijheid of sociale vrijheid. Dit is een zeer belangrijke bijdrage voor veel mensen, en het kan hun uiteindelijke doel zijn om dit te doen, maar de vraag is: zijn ze vrij in zichzelf? Is hun motivatie gebaseerd op liefde en mededogen voor mensen? Of wordt ze gedreven door woede en vijandigheid, wrok en spijt? Is hun gave echt en authentiek, of is ze besmet en vervuild?

Je kunt een ander niet op een dieper niveau raken, tenzij je zelf op dat niveau geraakt bent. Degenen die bewegingen voor politieke vrijheid leiden, worden vaak zelf strijders, altijd in oorlog met de oppositie, altijd bezig met het omverwerpen van heersende of overheersende krachten. Ze zijn niet vrij. Ze zijn boos. Ze zijn wanhopig. Hun harten zijn vervuld van venijn.

Hoe kan dit in vredesnaam het welzijn van mensen dienen? Zelfs als ze een revolutie ontketenen en de onderdrukkende machten omverwerpen, wat voor soort regering zal er dan in de plaats komen? Zal het een echte sociale transformatie zijn, geleid door werkelijk geïnspireerde individuen, of zal het slechts een verschuiving binnen de heersende klasse zijn, een overdracht van macht van de ene groep naar de andere?

Daarom moet je met heldere blik kijken en met een rustige geest luisteren, zodat je de waarheid en de authenticiteit van wat je om je heen ziet en hoort kunt horen, zien en vaststellen.

Het is zo gemakkelijk om een zelfverheerlijkende houding aan te nemen—om dienstbaar te zijn, jezelf op te offeren, en alle schijn te wekken dat je een echte dienaar van de mensheid bent, een strijder voor vrijheid, een voorvechter van een hoger doel. Maar wat je drijft en welke compromissen je sluit, zullen het verschil maken in het eindresultaat.

Je kunt mensen in beweging brengen met beloften van rijkdom, vrijheid en macht—sociale macht, economische macht, politieke macht. Je kunt mensen aanzetten tot handelen. Je kunt de activiteiten van mensen organiseren. Maar het is de aard van je eigen motivatie die bepaalt of je een bron van inspiratie kunt zijn, of je het verlangen naar echte vrijheid bij anderen kunt aanwakkeren en niet louter de passies van mensen en hun onderdrukkende omstandigheden manipuleert voor je eigen voordeel of gewin.

Naties hebben van regering gewisseld tegen enorme kosten, met verlies van mensenlevens, lijden en ontheemding tot gevolg, om vervolgens te merken dat ze nu onder een andere reeks onderdrukkende machthebbers leven. Was de verandering het echt waard? Was het de prijs waard die ervoor betaald moest worden? Is het leven van de mensen echt verbeterd? Is echte vrijheid veiliggesteld?

Kijk met een heldere blik. Om een groter resultaat te bereiken, is er een grotere inspiratie nodig. Anders blijft het bij conflicten en onrust, en is de toestand van de mensheid niet verbeterd.

Je bent op een reis naar vrijheid. Je zult geen voldoening vinden in rijkdom en gezelschap, plezier en comfort, als je hier in jezelf geen antwoord op kunt vinden. En dat vereist dat je vrij bent van bepaalde dingen en vrij bent voor bepaalde dingen.

Je moet de vrijheid hebben om je geest te openen. Je moet de vrijheid hebben om de Stappen naar Kennis te nemen en Kennis toe te laten om je te beschermen en je te leiden naar een groter leven. Je moet de vrijheid hebben om eerlijk te zijn tegenover jezelf en vrij te zijn van die invloeden, relaties en omstandigheden die deze vrijheid ontzeggen of het moeilijker maken om ze te bereiken.

Je moet de vrijheid hebben om volledig bij jezelf te zijn—om je beperkingen, je obstakels, je spijt, je fouten, je sterke punten, je zwakke punten onder ogen te zien—alles. Je moet vrij zijn van de angst en het vermijden, het gewoontegetrouwe vermijden dat je al die jaren de toegang tot je diepere aard heeft ontzegd.

Je moet de vrijheid hebben om met anderen samen te zijn en je op een meer neutrale manier tot mensen te verhouden, zodat je naar hen kunt luisteren, ze kunt zien en leren kennen, en op een dieper niveau op hen kunt reageren. Ook moet je weten hoe je met hen omgaat, hoe je deelneemt, wanneer je deelneemt en wanneer niet, wat je zegt en wat je niet zegt, wat je doet en wat je niet doet.

De vrijheid hier ligt in het je in al deze zaken laten leiden door Kennis. Je wilt vrij zijn van die impulsen en die angsten, die gewoontes en dat gedrag dat je ervan weerhoudt om werkelijk bij mensen te zijn, open te staan voor hen, hen opmerkzaam waar te nemen en op een dieper niveau op hen te reageren.

Je oordelen, je reacties, je rancunes, je houdingen, je overtuigingen—al deze dingen staan je in de weg om aanwezig te zijn voor jezelf, voor anderen en voor de wereld. En dus moet je je bevrijden van deze dingen in jezelf en in je relaties.

Je vindt de weg naar vrijheid terug door eerlijk tegen jezelf te zijn, door jezelf af te vragen: „Leef ik echt het leven dat voor mij bestemd is?”, en door jezelf niet het antwoord te geven dat je wilt horen, maar dieper in jezelf te luisteren, en je meest vertrouwde vriend en bondgenoot deze vraag te laten beantwoorden, en na te denken over wat je tegen jezelf zegt of over de antwoorden die je voelt dat je op deze vraag krijgt.

Vraag jezelf af: “Ben ik waar ik in het leven moet zijn? Ben ik bij de mensen met wie ik moet omgaan? Ben ik bezig met activiteiten die zinvol en noodzakelijk voor mij zijn? Maak ik goed gebruik van mijn tijd? Moet ik in deze relatie zijn, en in die relatie?”

Bekijk al je relaties opnieuw en zoek naar een dieper antwoord van jezelf, een diepere eerlijkheid, een diepere afrekening. Speel het leven niet voor de voordelen, maar dring door tot de echte waarheid en richting ervan. Wees geen lafaard. Wees geen dwaas. Wees geen slaaf van de wensen van anderen of van je eigen culturele conditionering.

Dit is eerlijkheid. En eerlijkheid brengt je terug naar de reis naar vrijheid—naar de onafgemaakte zaken in je leven, naar de kernactiviteiten en essentiële bezigheden die voor je liggen, en naar het werk dat je moet verrichten in je innerlijke en uiterlijke leven om dichter bij de waarheid te komen over wie je bent en waarom je hier bent.

Terwijl je deze stappen zet, inspireer je anderen om deze stappen ook te zetten. Je versterkt wat sterk is, en je verzwakt wat zwak is. Je leven wordt een demonstratie, die uiteindelijk belangrijker kan zijn dan alles wat je probeert te zeggen of te doen met mensen.

Je hebt zoveel meer te doen en te geven dan je op dit moment doet en geeft, en je weet dat dit waar is, als je eerlijk bent tegenover jezelf. De omgang met eerlijkheid brengt je terug naar je reis naar vrijheid—vrij zijn van, vrijheid voor, vrijheid vanbinnen, vrijheid van buiten.

Kennis zal je ertoe aanzetten bepaalde stappen te zetten. Je moet de vrijheid hebben om deze stappen te zetten.

Kennis zal je bepaalde dingen onthullen over jezelf en de mensen om je heen. Je moet de vrijheid hebben om hierover na te denken en erop te reageren.

Kennis zal je naar bepaalde plekken leiden. Je moet de vrijheid hebben om daarheen te gaan.

Kennis zal echte relaties opbouwen met mensen die veel voor je in petto hebben. Je moet de vrijheid hebben om daar deel van uit te maken.

Kennis zal je uit situaties halen die ongezond zijn of geen toekomst hebben. Je moet vrij zijn om je terug te trekken.

Kennis zal je vragen om te wachten. Je moet de vrijheid hebben om te wachten.

Kennis vereist geduld. Je moet in staat zijn om geduld te oefenen.

Kennis vereist echt onderscheidingsvermogen en de ontwikkeling van onderscheidingsvermogen van jouw kant. Je moet vrij zijn om deze ontwikkeling te doorlopen.

Kennis vereist dat je terughoudend bent en niet ondoordacht of gedachteloos spreekt. Je moet de vrijheid en de kracht verwerven om dit te doen.

Kennis vereist dat je de wereld onder ogen ziet en de Grote Golven van verandering die de mensheid te wachten staan. Je moet de vrijheid en de moed hebben om dit te doen.

Al deze vrijheden vereisen dat je bepaalde dingen loslaat en andere dingen opbouwt. Ze vereisen duizend kleine bevrijdingen en nieuwe beginpunten in elk aspect van je leven.

Dit is de reis naar vrijheid. Hiervoor ben je gekomen. Je bent niet alleen gekomen om een naamplaatje op jezelf te plakken of je positie in de wereld te verkondigen. Je bent gekomen voor een groter doel, en je moet vrij zijn om dit doel te vinden, te ontdekken en te volgen.

God heeft Kennis in je geplaatst om dit mogelijk te maken in een wereld van tegenstrijdige en contrasterende invloeden.

Laat dit je begrip zijn.