정직

1992년 04월 05일
미국 콜로라도 보울더에서
마샬 비안 서머즈가
받다

우리는 정직이 당신을 위해 무엇을 할 수 있는지, 그리고 다른 사람들과의 관계와 삶 전체와의 관계에서 무엇을 의미하는지, 당신에게 새로운 이해를 주고자 한다. 사람들은, 정직이란 자신이 알고 있는 것이나 가진 것, 하는 것에 대해 진실을 말하는 것으로 종종 생각한다. 이것은 유용한 정의이지만, 모든 유용한 정의와 마찬가지로, 이것은 악용된다. 그래서 기존의 정의가 여전히 유용하더라도 새로운 정의가 제공되어야 한다.

우리는 정직이 무엇을 의미하는지 훨씬 더 큰 관점을 당신에게 줄 것이므로, 그 목적을 위해, 여기서 정직이란 당신이 하고 있는 것을 아는 것이고, 당신이 아는 것을 하는 것이라고 말하겠다. 그 반대로, 당신이 아는 것을 하는 것이고, 당신이 하고 있는 것을 아는 것이라고 말해도 상관없다. 이것은 매우 유용한 정의이지만, 새로운 정의이므로, 약간의 고찰이 필요하며, 모든 진실이 그렇듯, 당신이 정직의 진정한 의미를 이해하고, 적용해볼 수 있으려면, 상당한 숙고와 묵상이 필요하다.

사람들이 자신이 하는 것의 가치와 자신이 내면에서 아는 것을 숙고할 때, 정직은 생각하지 않는다. 법을 어기거나 다른 사람들에게 노골적인 거짓말을 하지 않는 한, 정직은 사람들이 조금이라도 깊이 고려하는 어떤 것이 되지 않는다. 물론 다른 누군가가 진실을 말하지 않으면, 그때는 정직의 문제가 크게 부각된다.

그러니 당신이 다른 사람들에게 말하는 것의 관점만이 아닌, 혼자 속으로 생각하는 것의 관점에서, 정직이 자신의 삶에서 무엇을 의미하는지 생각해보라. 이 관점에서 시작해보자. 자신에게 거짓말을 하면, 당신은 다른 사람에게 거짓말을 할 것이다. 자신에게 진실을 왜곡하면, 당신에게 진실의 표현 또한 왜곡될 것이다. 당신의 활동이나 계획을 거짓된 것에 기반을 두면, 당신은 그 결과에 실망할 것이다. 여기서 정직은 새롭게 바라보아야 하고 더 넓게 적용되어야 한다.

당신은 혼자 속으로 무슨 생각을 하는가? 이것이 좋은 출발점이다. 만약 당신이 원하는 것이 진실이라고 속으로 생각한다면, 당신은 그것을 믿고 다른 사람들을 설득하려고 노력할 것이다. 설득하지 못하면, 당신은 그들에게 실망하거나, 스스로 혼란에 빠질 것이다. 당신은 항상 자신과 대화를 한다. 당신은 자신에게 무언가를 말한다. 자신에게 무언가를 설명하고, 분석하고, 결론을 내리고, 내린 결론을 바꾸고, 이미 알고 있는 것을 강화한다.

영적 마음인 앎과는 달리, 당신의 개인적 마음은 자라고 있는 큰 나무와 같다. 개인적 마음은 과거에 기반을 둔다. 새로운 잎들이 꼭대기를 향해 싹을 틔우는, 특히 큰 숲에서 자라면, 더욱 그러하는, 큰 나무와 같다. 사람들 대부분이 보는 나무의 부분은 지금 자라고 있는 부분이 아니다. 자라고 있는 가장 싱싱한 어린 새싹을 찾으려면, 꼭대기까지 계속 올라가야 한다.

개인적 마음도 이와 같다. 개인적 마음은 과거의 큰 체계를 바탕으로 세워지며, 그 체계가 개인적 마음을 구성한다. 개인적 마음은 가장 상층부를 향해 나아가, 새로운 것들을 표출하고 새로운 경험이나 생각 등을 만들어낸다. 하지만 그것의 대부분은 과거에 기반을 두고 있다.

당신이 진정으로 정직할 때 일어나는 일은 당신의 마음이 현존 상태로 현재에 머무르는 것이다. 이는 과거의 지혜에 따라 모든 새로운 경험이나 생각 등을 통합하고자 하는, 다시 말해, 과거를 계속 쌓고자 하는, 보통 마음 상태와는 확연히 다르다. 마음이 현존 상태로 현재에 머무르는 능력을 당신이 개발하려고 마음먹지 않는 한, 당신은 항상 과거를 쌓고 있다. 마음이 현존 상태에 있다는 것은 당신이 어떤 것을 더 명확하게 이해할 수 있도록, 당신이 어떤 것에 열려 있고, 과거의 해석을 허용하지 않는다는 것을 의미한다.

마음이 진정으로 심오한 현존 상태에 있다는 것은 앎의 직접적인 경험이다. 이 경험에서 당신은 지금 일어나고 있는 어떤 것을 인지하고, 통찰하게 된다. 여기에서 앎은 당신이 현재의 경계를 뛰어넘을 수 있게 해주며, 과거를 재해석하고 미래를 예측할 수 있게 해준다. 이것이 영적 마음인 앎의 힘이다.

그러므로 정직이란 현재를 체험하는 것이다. 만약 현재에 머물지 않는다면, 당신은 단순히 과거를 다시 쌓거나 과거에 덧붙이고 있는 것이다. 이때 당신은 익숙한 것들을 덧붙일 것이다. 만약 익숙하지 않은 것이 다가오면, 당신은 그것을 익숙하게 하거나, 그것을 미지의 범주나 원치 않는 범주에 넣을 것이다.

마음이 현재 상태에 있으려면, 준비와 연습과 주의집중이 필요하고, 진실을 바라는 마음이 필요하다. 당신이 진정으로 다른 사람에게 정직할 때, 그 관계와 당신의 전반적인 활동, 양쪽 모두에서 상황의 본질이 바뀔 수 있다는 점을 고려하라. 정직은 변화를 가져온다. 부정직은 과거를 굳건히 한다.

적절히 인도받지 못한다면, 개인적 마음은 본질적으로 부정직하다. 개인적 마음은 자기 정체성을 강화하기 위해 과거 관념에 따라, 새로운 모든 경험과 생각과 개념을 통합하면서, 과거를 계속 쌓아 나갈 것이다. 그러므로 개인적 마음은 본래 부정직하다. 반드시 고의적으로 부정직하다는 것은 아니며, 본래 부정직하다. 당신 내면의 큰 힘, 즉 당신의 앎에 인도받는다면, 개인적 마음은 정직해질 수 있다.

따라서 진정으로 정직하고, 마음의 현존 상태에 있으려면, 당신은 내면에 있는 큰 힘과 결합해야 한다. 정직을 체험하는 일이 너무 지나쳐 보이는가? 이것은 사실 필수적이다. 왜냐하면 큰 힘과 결합이 일어나기 전까지는, 사람들이 이득을 얻기 위해서만 정직할 것이고, 그리하여 그들의 부정직이 계속될 것이기 때문이다. “나에게 도움이 된다면, 진실을 말하겠다. 나에게 도움이 되지 않는다면, 나는 진실을 말하지 않겠다.”

사람들은 자신의 사고 체계를 뛰어넘어 새로운 방식으로 그 사고 체계를 이끌 때까지는 이렇게 생각한다. 그래서 정직은 편리하기만 하면 좋은 것으로 여겨진다. 정직이 더 이상 편리하지 않을 때는 다른 방법들을 선택한다. 아마도 진실은 부분적으로 바뀌거나 유보될 것이다. 어쩌면 사실이 바뀔지도 모른다. 어쩌면 진실은 실제 모습과는 조금 다르게 각색될지도 모른다.

새로운 경험, 새로운 사상, 새로운 사람들은 변화를 가져온다. 그리고 여기에서 정직은, 비록 가치 있고 소중히 여겨지더라도, 계속해서 타협점을 찾는다. 많은 사람은 자신을 매우 정직하고 솔직하다고 생각하지만, 경험의 특정 범위 안에서만 그럴 뿐이다. 그 범위를 넘어서면, 큰 힘의 인도를 받아 진실하고자 하는 의욕을 갖지 않는 한, 점점 더 부정직하게 된다. 가장 큰 부정직은 자신의 이익과 만족을 위해 행동하는 것이다. 이때 진실은 그 자체로 가치를 지니기보다는 다른 목적으로 이용된다.

진실은 과거의 경험이나 생각을 확인시켜 줄 수도 있고, 당신이 변화할 것을 요구할 수도 있다. 정직과 진실은 함께 간다. 진실은 당신 자신의 편안함이나 안전보장보다 더 큰 덕목이고, 더 큰 것에 가치를 두는 것이어야 한다. 왜냐하면 진실은 이러한 것들을 부정하거나 파괴하는 것이 아니라, 당신에게 앎의 더 큰 기반을 제공하기 위해 이것들 너머로 당신을 데려갈 것이기 때문이다.

그래서 정말로 정직하려면, 당신은 내면에 있는 큰 힘과 함께해야 한다. 당신은 열린 마음, 마음의 현존 상태에 의식적으로 있을 수 있어야 한다. 새로운 체험을 통해 더 큰 확실성을 얻을 때까지, 당신은 의식적으로 판단을 거부하거나 유보할 수 있어야 한다. 당신은 변화에 열려 있어야 한다. 당신이 가고 싶은 곳으로 당신을 이끄는 그런 변화가 아니라, 당신의 선호와 상관없이 당신 삶에 있어야 하는 그런 변화를 받아들일 수 있어야 한다.

다른 사람들을 고려할 때, 당신은 정직할 수 있는 범위가 있다는 것을 고려해야 한다. 그들의 정직의 한계는 인식과 이해 그리고 그들의 전반적인 성장이다. 인식의 부족은 정직함에 한계를 갖게 한다. 왜냐하면 인식하지 못하면, 자신을 보호하기 위해 부정직해지는 경향이 있기 때문이다. 준비가 필요한 것은, 준비는 당신이 큰 힘과 함께하게 해주고, 당신의 마음과 몸을 책임감 있게 이용할 수 있도록 이해를 키우기 때문이다.

그러므로 인식이 커지고, 준비가 늘어날수록, 정직의 범위도 늘어날 것이다. 이 말은 당신이 더 많은 것을 인식할 수 있고, 모든 상황에서 마음이 더 현존 상태에 있을 수 있다는 것을 의미한다.

당신 내면에 앎의 현존이 없다면, 이 정직의 문제는 절망적으로 복잡하고 어려운 것처럼 보일 것이다. 왜냐하면 앎은 무엇을 만나느냐에 상관없이 항상 정직하기 때문이다. 앎은 어떤 것도 두려워하지 않는다. 세상에 앎을 해칠 수 있는 것은 없다.

그러므로 당신이 앎과 더 많이 결합할수록, 두려움이 더 없어질 것이고, 더 안전해질 것이고, 자아의식과 정체성이 더 커질 것이고, 방향감과 관계의 감각을 더 많이 지닐 것이다. 그럼으로써 당신은 정직의 범위를 넓히고 새롭고 예상치 못한 방법으로 보상을 받을 수 있는 기반을 얻는다.

어떤 사람들은, “글쎄, 나는 마음속에 있는 것을 말한다. 그게 정직이야!”라고 생각한다. 그렇지 않다. 그것은 정직이 아니다. 비록 속마음을 말하는 것이 고백일 수는 있어도, 아직 정직은 아니다. 정직이 될 가능성은 있지만, 속마음을 말하는 것이 다른 사람들에게 해를 끼칠 수 있고, 상처가 될 수 있으며, 실제로 당신을 위험하게 하고 위태롭게 할 수 있다. 그래서 그 정의에 집착하지 말라. 그 정의는 완전한 것과는 거리가 멀다.

여기서 우리는 새로운 이해가 있어야 한다: 아는 것을 원하고, 원하는 것을 알라. 정직은 당신이 느끼는 모든 것을 말하는 것을 요구하지 않는다. 정직은 단지 당신이 문제의 사실을 바꾸거나 부정하거나, 혹은 실제 체험한 것을 바꾸거나 부정하지 말 것을 요구한다. 정직은 종종 당신에게 결론을 유보하고, 더 깊이 이해할 때까지 말하지 말 것을 요구할 것이다.

그래서 보통 반응의 한 형태인 속마음을 말하는 것은, 거의 정직이 아니다. 더 큰 정직은 당신이 정말 아는 것을 알아차리고 그것을 어디에서나 적용할 수 있도록 당신이 아는 것을 따르는 것이다. 그러므로 진짜 정직한 사람은 세상에서 정말로 매우 드물며, 그들조차도 자신이 인식하고 준비한 것의 한계를 넘지 못한다.

많은 사람이 자신의 생각을 자유롭게 말하지만, 이것은 실제로 자신에 관해 말한 것이 전혀 아니다. 많은 사람이 자신의 말을 들어줄 누군가에게 대단한 확신을 가지고 자신의 의견을 표현하겠지만, 그것이 사적인 것이라면, 그들은 매우 다른 이야기를 할 것이다.

정직은 사실 당신 안에 있지만, 그것은 먼저 알아차림으로써 얻게 된다. 만약 당신이 어떤 것에 대한 당신의 진심을 알고 있고, 해야 할 일을 알고 있다면, 당신은 가장 적은 피해로 가장 큰 이익을 얻는 방식으로 자신의 행동을 계획할 수 있다.

드물게 앎은 이 계획을 무시할 것이고, 당신은 예상치 못한 매우 단호한 어떤 일을 하도록 마음이 움직일 것이다. 하지만 이것은 꽤 예외적인 일이다. 앎은 대부분 침묵한다. 당신이 앎을 따르는 법을 배울 때, 당신은 대부분 침묵하게 될 것이다.

정직은 세상에 강요하는 어떤 것이 아니다. 정직은 당신 내면에서 체험하는 어떤 것이다. 그래서 정말 정직한 사람들은 항상 말하지는 않겠지만, 말할 때는 언제나 진실을 말할 것이다. 다시 말해서, 그들은 자신이 아는 진실을 대부분 말하지 않을 것이다. 왜냐하면 그렇게 하는 것은 도움이 되지 않기 때문이다. 여기에서 신중함과 분별력, 앎길에서 계발해야 하는 중요한 이 둘을 키워야 한다. 그러면 당신의 말은 더 큰 영향을 미칠 것이고, 더 큰 인식이 뒤따를 것이다.

사람이 성장하는 단계마다, 정직이 무엇인지에 대한 특별한 체험이 있다. 사람들이 발전함에 따라, 정직이 무엇인지에 대한 자신의 체험은 그에 따라 계속해서 바뀐다. 그러므로 어떤 사람은 “정직은 자신이 생각하는 것을 말하는 것이다.”라고 말할 수도 있고, 또 어떤 사람은 “정직은 자신의 감정을 아는 것이다.”라고 말할 수도 있으며, 또 어떤 사람은 “정직이란 어떤 거짓이나 진실이 아닌 것을 말하지 않는 것이다”라고 말할 수도 있다.

이 모두가 맞는 말이지만, 불완전하다. 왜냐하면 우리는 시작점인, 당신이 혼자 속으로 생각하는 것으로, 되돌아가야 하기 때문이다. 만약 자신에게 거짓말을 하고 나서, 남들에게 그 거짓말을 하면, 당신은 자신이 매우 정직하다고 생각할지도 모른다. 당신은 자신의 속마음을 말하고 있고, 소신을 공유하고 있으니, 여기에 아무런 문제가 없다고 생각할지도 모른다.

그러므로 당신이 혼자 속으로 생각한 것으로 돌아가라. 최근 겪은 새로운 경험에 대해, 당신은 혼자 속으로 무슨 생각을 하는가? 방금 만난 사람에 대해, 혼자 속으로 무슨 생각을 하는가? 이 책을 읽으면서, 혼자 속으로 무슨 생각을 하는가? 당신은 혼자 속으로 무슨 생각을 하는가? 이 책을 즉시 판단한다면, 당신은 과거를 보강할 것이다. 당신이 만약, “글쎄, 나는 여기서 말하는 것이 좋다. 정말 멋지다. 이것을 다른 곳에서도 읽은 적이 있다. 나는 이것이 꽤 좋다고 생각한다”라고 말한다면, 당신은 과거를 보강하고 있다. 다른 한편으로, “나는 이 정보가 마음에 들지 않는다. 이해가 안 돼. 논리적이지도 않고, 합리적이지도 않아. 내 경험과 맞지 않아”라며 과거를 보강하고 있다.

새로운 것을 배우려면, 열린 마음을 가져야 한다. 열린 마음이란 당신이 이미 알고 있는 것을 확인하려고 하지 않는다는 의미이다. 당신은 새로운 정보에 마음을 연다. 여기서 당신의 안내는 당신 자신의 깊은 감각이며, 이 감각이 당신의 편견이나 두려움, 불안감을 뛰어넘을 수 있다. 이때 당신은 삶에서 큰 어떤 것과 만나게 된다. 그러므로 정직은 혼자 속으로 생각하는 것에서 시작된다.

앎은 당신을 위해 있다. 앎은 대부분 조용히 있을 것이다. 하지만 당신이 귀 기울이면, 현명하게 조언해줄 것이다. 앎에 관해 배우려면, 당신은 오랜 시간 침묵해야 하고, 그런 다음 당신에게 말하는 것이나 당신에게 말한 결과라고 느끼는 것을 감지하고 적용하는 법을 배워야 한다. 이것이 정직의 시작이다.

앎길이 필수적인 이유가 이 때문이다. 앎길을 따르지 않는다면, 사람들은 항상 과거를 강화하고, 현재에 맞서 자신의 개인적 마음을 보호한다. 여기에서 자신의 습성이나 행동이 결정되고, 그 결과로 혼란과 실망과 고통이 수반된다.

진정한 의미의 정직은 정말로 유익하고 명료하게 해주지만, 여기에는 큰 책임이 수반된다. 정직에는 삶에 마음을 열고, 내면에 있는 앎을 따라야 하는 책임이 수반되고, 상황에 대한 당신의 반응, 당신이 고수하는 생각, 또 편견이나 선호 등으로 어떻게 과거를 계속해서 보강하고 있는지를 자각해야 하는 책임이 수반된다. 삶은 끊임없이 이런 것들을 뚫고 나아갈 기회를 준다. 기회는 지금 당신과 함께 있다.

아는 것을 따르면, 당신은 마음을 여는 법을 배울 것이다. 아는 것을 따르면, 당신은 건설적으로 생각하는 법을 배울 것이다. 아는 것을 따르면, 당신은 삶의 새로운 영역으로 들어갈 수 있고, 새로운 방식으로 삶을 경험할 수 있을 것이다. 그래서 당신은 이렇게 하여 자신이 누구인지를 깨닫는 체험인 정직을 준비한다.

관계의 맥락에서, 놀랄 만한 어떤 진실을 당신이 말하거나 다른 누군가가 말하고, 그런 말이 마치 갑자기 예기치 않게 나온 것처럼, 그 말에 둘 모두가 반응하는 경우가 있다. 그것은 현시였다. 이런 경험은 사람들이 전달하려고 하는 일반적인 진실과는 사뭇 다르다.

이것은 내가 말하는 방향으로 움직이고 있다. 이것은 다른 종류의 정직이다. 당신은 이런 정직을 그냥 쉽게 얻을 수는 없다. 당신은 이 정직을 위해 노력해야 한다. 당신은 이 정직을 길러야 하고, 소중히 여겨야 하며, 적용해야 한다. 여기에는 당신이 어떻게 이 정직을 오용하거나 잊어버리는지, 또 어떤 개인적인 이익을 위해 이 정직을 바꾸는지, 알아차리는 것이 포함된다. 여기에는 당신이 자신의 생각과 감정에, 분별력이 없는 하인처럼 반응하기보다는 당신 혼자 속으로 생각하는 것에 귀 기울이는 법을 배우는 것이 필요하다.

당신이 앎과 함께할 때, 앎이 이 모든 것을 할 수 있는 기회를 당신에게 줄 것이다. 내가 하는 말이 마음속에 스며드는 것을 허용하여, 시간이 흐르면서 무엇이 결과로 드러나는지 보라. 만약 당신이 곧바로 이러한 생각들을 좋아한다고 말하거나, 아니면 좋아하지 않는다고 말하거나 다른 평가를 한다면, 당신은 자신에게 정직하지 않은 것이다. 낡은 사고와 행동 양식을 따르는 것은 정직이 아니다. 이것은 예속의 한 형태이다.

앎은 당신과 함께 있다. 앎을 추구하고, 앎을 알아보는 법을 배우라. 당신 삶에서 더 큰 자리를 앎에게 내주는 법을 배우라. 당신의 책임이 무엇인지 보고, 자신에게 그 책임이 있음을 주장하는 법을 배우라. 여기에는 시간과 준비가 필요하고, 도와주는 관계가 필요하다. 또한, 당신이 스스로 만들지 않은 성장 프로그램이 필요하다. 그리고 이 성장 프로그램을 통해 당신 내면에 새로운 대화가 생성되고, 새로운 반응도 생성될 것이다.

나는 내 의도로 말미암아 내 말에 정직하다. 내 의도는 내 말보다 더 강력하다. 어쩌면 당신은 좀 더 멋지거나 논리적인 설명이면, 더 좋았을 것이라고 생각할지도 모른다. 나는, “당신 자신에게 부정직하지 말라.”라고 말한다. 내 말들은, 들을 수 있는 사람들과 더 큰 것을 원하는 사람들에게, 그 메시지를 전하기에 적당하다.

남들의 부정직을 비난하지 않는 것이 여기서 매우 중요하다. 정직하지 못한 것은 인간 조건의 일부이다. 이것은 부정직이 당신의 진정한 본성이라고 말하는 것이 아니라, 단순히 인간이 되는 조건의 일부라고 말하는 것뿐이다. 부정직은 당신이 자신의 동기와 취약성을 알고 있는 물질세계에서 지적 생명체로 있는 조건의 일부이다.

물질계 삶에서 지적이려면, 영적 출현이 필요하다. 영적 출현이 없으면, 가장 지적인 생명체는 가장 비참하고 자멸적인 존재가 될 것이다. 확실히, 이것은 인간관계에서 일어난다. 지성에는 지혜가 필요하다. 지혜가 없으면, 지성은 위험하고 파괴적이며, 자신을 해칠 것이다. 지성을 확장하려면 영적 동기가 필요한데, 여기에서 영성은 당신의 더 큰 정체성으로 여겨진다. 더 큰 힘을 가지려면, 당신은 더 많은 인도가 필요할 것이다. 더 큰 정의와 새로운 방법, 자신을 개발하고 앎을 받아들이는 새로운 방법이 필요할 것이다.

부정직을 비난하지 말라. 부정직에서 벗어나려는 진정한 노력을 하지 않는 한, 부정직은 당신이 예상할 수 있는 것이다. 당신이 듣는 말이 마음에 들든 들지 않든 간에, 그 말들의 대부분은 본질적으로 부정직하다. 우리는 이 부정직을 전혀 비난의 마음으로 보지 않으며, 자비심으로 바라본다. 부정직은 예상된다. 다시 말해서, 사람들은 어떤 진실을 맞닥뜨릴 때까지, 혹은 자신의 순수한 헌신과 소망으로, 과거에 자신이 만든 낡은 패턴에서 벗어날 때까지, 거짓말을 할 것이다. 낡은 패턴에서 벗어날 때, 큰 나무가 그 씨앗을 퍼뜨리고, 세상에 그 자신의 존재를 가진 새로운 것이 자라는 때이다. 여기에 새 삶이 있다.

정직은 마음이 현존 상태에 있는 것이라고 내가 말할 때, 과거에 대해 알지 말아야 한다고 생각하지 말라. 내가 말하고자 하는 것은, 당신이 어떻게 반응할 것인지, 또 그 결과로 어떤 결론을 내릴 것인지를 당신의 과거가 결정하지 못하게 하라는 뜻이다.

자비심이 많은 사람이 되라. 만약 당신이 더 현명해지고 더 잘 알아차리고자 한다면, 자비심은 필수이다. 당신은 앎을 따르는 사람으로서 훨씬 더 잘 알아차릴 것이다. 하지만 이렇게 잘 알아차린 것은 더 큰 이해로 조절되지 않는 한, 더 큰 비난으로 이어질 수 있다.

내가 큰 공동체를 말하고, 이 큰 인식과 관점을 제공하며, 큰 공동체에 대한 정보를 제공할 때, 당신 혼자 속으로 생각하는 것을 계속 알아차리라. 판단을 유보하라. 반응하지 말라. 이것은 훈련이다. 새로운 정보에는 마음이 현존 상태로 있어야 한다. 새로운 정보에는 이 상태가 필요하며, 과거에 일어났던 모든 것에 대한 평가도 이 상태가 필요하다.

만약 당신이 자신의 과거 활동에 대한 깊은 통찰력을 갖고 싶다면, 마음의 현존 상태로 그 활동들과 함께 있으라. 결론 내려야 한다는 생각을 단념하라. 현재의 판단 위에 판단의 벽돌을 계속 더 쌓는 것으로 당신의 개인적 마음을 굳히지 말라. 하늘 높이 나는 독수리는 망루를 쌓은 이들보다 항상 더 높이 날을 것이다. 망루가 높을수록, 그것은 당신에게 더욱더 감옥이 된다. 당신이 빠져나올 수 없는 감옥이 된다. 하늘을 향해 망루를 쌓는 것보다 날개에 힘을 기르는 것이 더 낫다.

정직은 당신이 모든 상황에서 매일 연습할 수 있는 것이다. 당신 마음 상태와는 상관없이 당신은 계속해서 새로운 경험을 하는데, 이때 자신에게 물어야 할 질문 두 가지, “내가 이것에 대해 무엇을 알고 있는가?” 그리고 “내가 어떻게 해야 하는가?”, 이 두 가지가 있다. 만약 이 질문들을 한다면, 당신은 아무 답이 없는 상태로 기꺼이 있어야 할 것이다. 앎은 대부분 침묵한다는 것을 기억하라. 그것은 조용히 있으면서 지켜본다. 그러므로 앎에서 배우려면, 당신도 조용히 있으면서 지켜보아야 한다.

이렇게 생각해보라: 앎을 매우 현명하고 성스러운 사람, 아니면 당신이 원한다면 깨달은 사람으로, 잠시 상상해보라. 당신은 이 사람을 만날 수 있으니, 당신의 모든 질문을 가지고 이 사람에게 가서 묻는다. “스승이여, 혹은 마스터, 성자여, 여기서 내가 어떻게 해야 하는지 알려주세요. 내가 어디로 가야 하는지 알려주세요. 내가 이 결정을 내려도 괜찮은지 알려주세요. 어제 나에게 무슨 일이 일어났는지 설명해주세요. 내 꿈의 의미는 무엇인가요? 나는 미래에 사랑받을까요? 내가 돈을 벌 수 있을까요? 내가 성공할 수 있을까요?”

하지만, 당신이 교사에게 갈 때, 대부분의 경우 교사는 침묵한다는 것을 당신은 알게 된다. 처음에는, 당신이 매우 실망하여 떠난다. 어쩌면 당신은 이 침묵에 짜증이 났을지도 모른다. 당신은 어쩌면 “그것은 정직한 질문이었고, 나는 이것을 물어볼 권리가 있다. 이건 진지한 질문인데, 얻은 것이라곤 침묵이 전부야.”라고 말할지도 모른다. 만약 당신이 계속해서 또 찾아가고, 비록 당신이 얻는 것이 침묵뿐일지라도, 계속 다시 찾아간다면, 얼마 후에 당신은 자신이 묻고 있는 것을 깊이 숙고해보고, 자신이 정말로 답을 들을 준비가 되어 있는지 숙고해보아야 할지도 모른다는 생각을 하기 시작할 것이다. 이것을 숙고할 때, 당신은 자신이 기꺼이 변화할 의향이 있는지, 또 자신이 얼마나 유연한지에 대해 의문을 가져보아야 할 것이다. 당신은 단순히 마음이 기존 생각을 계속 돌리도록 힘을 주려고 더 많은 답을 원하는가?

침묵은 사람들이 묻는 대부분의 질문에 적절한 대답이다. 왜냐하면 이 질문들은 대부분 어리석기 때문이다. 대답이 정말로 쓸모 있고 영향을 주는 것은 누군가가 진정한 동기와 진실을 향한 진정한 소망, 기꺼이 변화하려는 마음으로 물을 때이다.

그래서 만약 당신이 당신의 현명한 성자에게 계속 찾아간다면, 언젠가 그 사람은 “자, 이것을 시도해보세요.” 또는 “이것에 대해 생각해보세요.” 또는 “그것을 포기하세요.”라고 말할 것이다. 그러면 당신은 충격을 받는다. 왜냐하면 오랜 시간이 지난 후, 마침내 당신은 답을 얻었기 때문이다. 수백 개의 질문과 온갖 실망과 반발을 한 후에, 당신은 마침내 답을 얻는다. 하지만 당신은 그 답으로 어떻게 해야 할지를 몰라, 되돌아와서, “음, 내가 어떻게 해야 하나요? 어떻게 해야 하죠?”라고 묻는다. 그러면 또 침묵이다.

그 답은 해결해야 할 문제이다. 당신은 그 답을 해결해야 한다. 그 답은 당신이 해결하는 법을 배워야 하는 문제들의 연속일 수 있다. 그 문제들을 해결하는 법을 배움으로써, 당신은 한 사람으로서 성장하고, 당신 마음이 성숙해지고, 당신이 더 깊이 이해할 수 있게 된다. 현명한 답은 항상 성장해가는 절차이다. 그래서 현명한 답은 드물게 있음에 틀림없다. 종종 사람들은 어떤 성장에도 전념하지 않는다. 그들은 단지 자신의 마음을 계속 유지하고, 매력을 계속 유지하기 위해 새로운 사상을 원한다.

당신 내면의 앎은 이 현명한 성자와 같다. 그래서 당신이 질문을 가지고 가서 아무것도 얻지 못하고, 불만을 품고 실망을 한다. 당신은 자신을 의심하고, 또 앎을 의심하고는, “어쩌면 이건 아무래도 나 자신을 속이는 것인지도 몰라. 그냥 내가 하고 싶은 대로 해야겠어. 어쩌면 새로운 책을 읽고 새로운 사상을 얻어서 그것을 해보는 것이 나을지 몰라.”라고 자신에게 말한다. 하지만 만약 당신이 계속해서 다시 돌아오고, 당신 마음이 당신에게 주는, 앎으로 가장하는 어떤 사상을 받아들이지 않는다면, 당신은 자각과 분별력을 기를 것이다. 그리고 결국 신중함의 필요성과 장점까지도 알게 될 것이다.

그러므로, 진정으로 정직하면, 기다리는 능력, 자신을 건설적으로 평가하는 능력, 분별하는 능력, 말하지 말아야 할 때 말하지 않는 능력, 말해야 할 때 말하는 능력, 당신 내면의 큰 힘을 따르는 능력, 아는 것과 함께하는 능력, 해롭거나 사실이 아닌 것을 피하거나, 거기에서 한발 물러서는 능력을 얻게 된다.

그러니 정직을 향해 나아갈 때, 지금 당신이 정직할 수 있는 범위를 고려하라. 어떤 상황에서, 당신은 진실을 말할 것인가? 어떤 상황에서, 당신은 자신의 행동이 어떤 결과를 낳을지도 모르고, 당신에게 무엇을 요구하는지, 심지어 궁극적으로 옳은 것인지도 모른 채, 마땅히 해야 하는 일이라고 느끼며, 헌신적으로 행동할 것인가? 어떤 상황에서, 당신은 어떤 것을 확신하면서도, 말하지 않을 것인가? 이것들은 깊이 숙고해야 할 매우 중요한 질문들이다.

마치 정직이 당신의 권리인 것처럼, 다른 사람들에게 정직할 것을 요구하지 말라. 사실, 정직은 특권으로, 세상에서 드물고 훌륭한 것이다. 만약 개인적으로 덧붙이거나 개인적 이득을 추구하는 일 없이, 큰 진실을 말한다면, 그것은 드문 일이다. 정직함은 당신의 권리가 아니다. 만약 누군가가 특정 상황에서 진실을 전달할 수 없다면, 그 사람에게 진실을 요구하지 말라.

여기에는 누구나 한계가 있다는 것을 기억하라. 당신에게도 한계가 있다. 당신의 한계는 무엇인가? 자신의 한계를 알면, 다른 사람을 더 깊은 자비심으로 볼 수 있을 것이다. 진정으로 정직하는 것이 얼마나 위대하고 어려운 일인지를 인식하라. 그러면 당신은 다른 사람에게 정직을 요구하지 않을 것이다.

당신은 어떻게 정직을 얻는가? 당신은 앎을 회복하고, 진정한 지혜를 개발함으로써 정직을 얻을 수 있다. 말하기는 쉽지만 행하기는 어렵다. 가장 직행으로 가는 경로는 가파른 오르막길이다. 산꼭대기까지 가는 가장 빠른 길은 곧장 올라가는 것이다. 그러므로 진실을 향해 지그재그로 가는 길을 택하라. 인내와 성장, 침묵과 분별력, 이것들을 천천히 조심스럽게 소화하는 법을 배우라. 현존하는 마음을 가지라.