보는 기술

2011년 04월 11일
미국 콜로라도 보울더에서
마샬 비안 서머즈가
받다

신은 당신에게 볼 수 있는 눈과 들을 수 있는 귀를 주었지만, 여기서 말하는 보는 것과 듣는 것은 당신이 익숙한 것과는 매우 다르다. 당신의 시야는 마음의 혼란으로 인해, 또 세상에서 매우 오랫동안 축적된 수많은 영향으로 인해 흐려져 있다.

당신의 귀는 둔감하다. 오직 특정한 것에만 맞춰져 있으며, 오직 특정한 것에만 귀를 기울인다.

그래서 다양한 수준에서 사람들에게 타고난 재능이 있음에도 불구하고, 대부분의 경우 이 재능이 실제로 계발되지 않았으며, 현명하고 적절하게 쓰이지도 않았다.

신은 당신을 안내하기 위해 앎이라는 큰 지성을 당신에게 주었다. 하지만 앎이 인정받지도, 가치 있게 여겨지지도 않는 세상에서 당신이 앎을 따르고 경험하고 효과적으로 표현하기 위해 자신의 능력을 기르려면, 당신은 이런 기량을 길러야 한다.

당신 몸은 놀라운 도구이지만, 그 진정한 특성은 거의 모든 경우에 인지되지도 개발되지도 못했다.

당신 마음은 사회적 관습, 두려움, 욕망, 기대에 지배받는 압제자, 폭군이 되었다. 하지만 당신 마음 또한 훌륭한 도구이다. 변하는 세상을 헤쳐 나가는 데 유용할 뿐만 아니라, 사람들에게 봉사하는 데 쓰이는 경이로운 것들을 만들어내고 소통의 도구가 되는 데 훌륭하다. 하지만 마음 역시 연마되지 않았으며, 마음의 큰 잠재력과 큰 목적을 위해 활용되지 못하고 있다.

명확히 보고 들으려면, 마음이 고요해야 한다. 그렇지 않으면, 보아도 보이지 않을 것이고, 들어도 들리지 않을 것이다. 당신은 내적으로 고려하는 것들에 사로잡힐 것이다. 환상, 두려움, 문제 해결, 타인에 대한 판단이나 평가, 자신에 대한 판단이나 평가 등 그것이 무엇이든 그것에 사로잡힐 것이다.

보려면, 당신은 온전히 현존해야 하며, 모든 주의를 집중해야 한다. 마치 쌍안경을 통해 보는 것처럼, 초점을 맞추고 멀리 있는 물체를 정말로 보려고 할 것이다. 그리고 마치 저 건너편에서 나누는 대화를 들으려고 하는 것처럼 귀 기울이면서, 그곳에 온전히 주의를 기울이려고 할 것이다.

따라서 첫 번째 단계는 마음이 완전히 현존하는 것이다. 이것은 사람들에게 쉽지 않다. 왜냐하면 그들은 현존하는 것을 연습하지 않았기 때문이다. 그들은 현존할 수 있지만, 연습하지 않았다.

당신 몸에는 놀라운 일을 할 수 있는 근육이 있지만, 근육의 기능을 개발하여 쓰지 않으면, 무거운 것을 나를 수도 없고, 간단히 움직이는 것 말고는 아무것도 할 수 없다. 보는 것과 듣는 것도 이와 마찬가지이다.

당신의 주의력은 순간적이지 않아야 한다. 궁극적으로는 한 시간 동안 앉아서 귀 기울이거나 볼 수 있어야 한다. 마음이 간섭하지 않고, 결론을 내리려 하지 않고, 원하는 것을 얻으려 하지 않고, 상황이나 자신의 능력을 평가하지 않고, 그저 바라보고 귀 기울일 수 있어야 한다.

진정으로 보는 것에는 내면에 귀 기울이는 것이 항상 포함된다. 이때 마음 전체가 참여한다. 외부 세계에 대한 인식과 내부 세계에 있는 앎의 현존 모두에 마음을 연다.

여기서 당신은 앎에 귀 기울이고, 깊은 응답에 귀 기울인다. 당신은 자신의 생각이나 감정에 귀 기울이지 않는다. 동시에 당신은 외부 세계에 있는 모든 작은 소리에도 귀 기울인다.

그러므로 처음에는 아주 조용한 곳에서 연습하는 것이 가장 좋다. 그래야 주변 세상의 소리와 광경에 압도되지 않는다. 어쩌면 사원이나 모스크나 교회도 괜찮을 것이며, 자연과 같은 조용한 환경, 방이나 작은 공간 등 조용한 환경이면, 어디든 괜찮을 것이다.

조용한 곳이 거의 없는 대도시에 사는 사람들은 때에 따라서 작은 방이나 공간을 아주 효과적인 연습 환경으로 바꿔 놓을 수도 있다.

당신은 집중할 수 있어야 하며, 주변의 온갖 것에 압도되지 않아야 한다. 그러므로 처음에는 도시 거리로 나가 연습할 수 있다고 생각하지 말라. 당신에게는 집중력과 분별력이 아직 없어서 그런 시끄럽고 어려운 상황에서 연습할 수 없다.

당신은 눈을 뜨고 귀를 연 채, 보는 것에 몰두한다. 즉 바깥을 바라보면서, 동시에 내면과 바깥에 귀 기울이는 데 몰두한다. 마치 큰 나무 꼭대기에 앉아 있는 독수리처럼, 당신은 지켜보고, 귀 기울이며, 내면은 아주 고요하다.

당신은 심지어 자신이 무엇을 찾는지조차 모르므로, 그런 것을 걱정하거나 숙고하는 것은 모두 한쪽으로 제쳐 두라. 당신은 자신이 아직 무엇에 귀 기울이는지도 모르므로, 그런 것을 걱정하거나 숙고하는 것은 모두 한쪽으로 제쳐 두라.

처음에는 짧은 시간만 귀 기울이는 연습을 하라. 앎으로 가는 계단을 공부하면서, 당신은 정각마다, 잠깐 보고 귀 기울이는 연습을 할 수 있다. 당신은 다양한 상황에서 이것을 연습할 수 있다.

사람들은 원하는 것을 얻기 위해 어떤 것을 보려고 하며, 듣고 싶은 것만 골라서 귀 기울인다. 그들은 호기심이 많으며, 선호하는 것이 있다. 그래서 보지만 볼 수 없고, 귀 기울이지만 들을 수 없다. 왜냐하면 어떤 욕망을 충족시키려고 하거나, 어떤 두려움에 빠져 있기 때문이다.

보는 이 역량을 기르려면, 응시하는 연습이 중요하다. 더 큰 기량을 체득할 때까지 처음에는 주로 실내에서 이 연습을 할 것이다. 당신은 의미가 거의 없는 단순한 한 대상에 집중한다. 즉, 상상력을 자극하지도 않고, 당신과 거의 연관성도 없는 평범한 대상에 집중한다. 당신은 그저 그것을 지켜보며 내면에 귀 기울이는 연습을 한다.

이 연습은 마음이 고요하고, 지켜보고, 명료성을 기르고, 객관적이 되도록 훈련하는 것이다. 이것은 세상에 대한 반응이 아니다. 당신은 세상에 아무것도 투영하지 않는다. 이렇게 연습하므로, 처음에는 이 연습이 어려울 수 있다. 그래서 다양한 상황에서 잠깐만 연습한다.

혼자 있을 때는 응시하는 연습을 하라. 다른 사람들과 함께 있거나 조용한 곳에 있을 때는 보고 듣는 연습을 하라.

결국 당신은 어디서든 이 연습을 매우 효과적으로 할 수 있을 것이다. 이때 당신은 앎이 필요한 순간마다 당신에게 말하는 것을 들을 수 있을 것이며, 그 중간에 앎이 말하지 않는 긴 시간 동안은 아주 고요하고 편안하게 있을 수 있을 것이다.

많은 동물이 고요히 있는 데 뛰어난 능력이 있다. 동물들을 생각해 보라. 동물들은 오랜 시간 동안 움직이지 않고 보고 들을 수 있다. 동물들은 이렇게 함으로써 자연계에서 엄청난 이점을 얻는다.

보는 것은 다른 곳에도 쓰인다. 일단 기초 능력을 개발하고 나면, 당신은 하나의 문제나 결정을 선택해 이것을 바라보며 내면에 귀 기울이는 연습을 할 수 있다. 이것을 마음의 눈앞에 놓을 수도 있고, 이것이 실질적이고 눈으로 볼 수 있는 것이면 당신 앞 공간에 놓고 그냥 바라보라.

당신이 행동하기 전에, 심지어 행동하려고 결심하기 전에, 어떤 일이든 하려고 결심하기 전에, 그 일을 바라보라. 이것이 물질적 대상이나 사업이라면, 이것을 이리저리 다각적으로 검토하며 바라보라. 마음을 고요히 유지하고, 내면에 귀 기울이는 연습을 하면서 바라보라.

이때 연습에 능숙하고 인내심이 있다면, 당신은 이 결정, 이 사업, 이 상황과 관련하여 무엇을 해야 하는지 분별할 수 있다. 만약 이것이 다른 사람들과 함께하는 상황이라면, 당신은 내면에 귀 기울이는 연습을 하면서, 이것을 상상하고, 그려보고, 바라볼 수 있다.

당신 마음속에서 이것을 다각적으로 검토하라. 모든 각도에서 관찰하라. 하지만 조용한 마음으로 하고, 몸이 본래의 역할인 지각의 도구가 되게 하라.

이렇게 연습하면, 사람들은 판단하는 데 훨씬 더 실수가 적을 것이다. 그들은 자신이 개입하지 말아야 하는 상황에서 충동적으로 행동하지 않을 것이다. 그들은 다른 사람들에게 어리석고 경솔하게 대응하지 않을 것이며, 사람들의 상황이나 기회나 위험에 더 조심스럽고 분별력 있게 대응할 것이다.

세상에 나가 있을 때, 당신은 자신의 환경에 초점을 두어야 한다. 헤드셋을 끼고 음악을 듣지 말라. 전화로 끝없이 통화하지 말라. 꿈꾸거나 상상 속에 있으면서, 마음을 전혀 딴 곳에 두지 말라. 당신은 지켜보고 귀 기울여야 한다.

집 밖으로 나설 때, 당신은 자신의 환경에 주의를 기울여 그곳에서 어떤 일이 일어나고 있는지 알아차리고, 어떤 위험이 있는지, 당신이 대처하는 데 어떤 변화가 필요한지 파악해야 한다.

이렇게 연습하면, 사람들은 훨씬 더 실수가 적을 것이고, 끔찍한 재앙을 피할 것이다. 한순간만 주의를 기울이지 않아도 목숨을 잃거나 삶이 완전히 바뀔 수 있다.

동물들은 이것을 알고, 주의를 기울인다. 사람들은 이것을 모르고, 주의를 기울이지 않는다. 그래서 더 큰 지성과 능력이 있음에도 불구하고, 어리석고 불필요한 실수를 저지르는 경향이 훨씬 더 크다.

다음으로는 멀리 떨어져서 보는 것이 있다. 어쩌면 익숙한 상황이나 익숙한 장소를 보는 것이 나을 수도 있다. 이리하는 것이 처음에 연습하는 데 가장 쉬울 것이다.

그것을 지각할 필요가 있다면, 마음의 눈으로 이것을 떠올리며, 내면에 귀 기울이는 연습을 한다. 조용한 환경에서 편안한 상태로 반듯하게 앉아 연습한다.

만약 그것이 물질적인 장소라면, 마음의 눈으로 그곳을 걸어 다니거나 통과하며, 그저 기억에 따라 관찰할 수 있다. 하지만 당신의 생각이나 결정이 개입하지 않도록 한다.

그다음으로 익숙하지 않은 것을 보는 것이 있다. 어쩌면 멀리 떨어진 나라나 도시에 초점을 맞추는 것일 수도 있다. 어쩌면 큰 변화나 큰 어려움이 있는 어떤 일이 그곳에서 일어나고 있을 수도 있다. 당신은 물리적으로 그곳에 익숙하지 않으므로, 그곳을 상상할 수 없다는 점을 제외하고는 동일한 기량을 사용하여 여기에 집중할 수 있다. 하지만 당신은 이것에 대한 생각을 마음속에 떠올리며, 조용한 환경에서 조용히 앉아 내면에 귀 기울이는 연습을 한다.

항상 그렇듯이 이런 방식으로 연습할 때, 이것은 단순히 집중하는 대상에서 어떤 것을 얻으려는 것이 아니다. 이것은 듣는 기량을 기르는 것이다.

어쩌면 당신은 바라보고 있는 것과 무관한 무언가를 듣거나 알아야 하는 무언가를 들을지도 모르므로, 그것을 생각하기보다는 적어 둔다. 나중에 집중하고 숙고할 수 있도록 메모해 두라.

만약 더 즉각적인 주의가 필요한 어떤 것이 있다면, 당신은 그 일에 보는 것과 듣는 것을 집중한다. 당신은 귀 기울이고 지켜본다.

만약 당신이 이것을 보는 데 현존하고, 당신 내면에 있는 앎에 응답할 수 있다면, 사람들과 상황이 현실을 당신에게 드러낸다.

하는 것은 너무 많은데, 충분히 귀 기울이지 않고, 충분히 보지 않으며, 사람들과 상황과 경험에 충분히 현존하지 않는다.

그러므로 사람들은 움직이지만, 자신이 어디로 가는지 모르고, 참여하지만, 자신이 무엇을 하는지 모르며, 다른 사람과 관계를 맺고 있지만, 그 관계를 이해하지 못한다. 그리고 경험하지만, 이 경험의 의미를 파악할 수 없고, 동반자가 있지만, 자신의 동반자를 알지 못하며, 어떤 것을 하면서 시간을 보내고 있지만, 그 시간을 현명하게 활용하거나 효과적으로 활용하지 못한다.

그다음으로 자신의 경험을 지켜보는 것이 있다. 특히 당신이 어떤 것에 강한 자극을 받는 경험을 할 때 그렇다. 어떤 것은 당신 내면의 욕망이나 흥분을 불러일으키고, 어떤 것은 두려움이나 거부를 불러일으킨다. 명상 연습을 할 때, 당신은 앉아서, 보고 귀 기울이는 이 접근 방식을 자신의 경험에 활용할 수 있다. 즉 자신의 경험을 지켜보고, 귀 기울이는 것이다.

여기서 당신은 마음에서 한 걸음 물러난다. 마음은 본연의 당신이 아니다. 당신은 자기 생각에서 한 걸음 물러난다. 그 생각들은 당신의 깊은 생각이 아니다. 이미지, 상상, 생각, 감정, 환상 등 모든 것에서 한 걸음 물러난다. 그것들이 당신 옆을 지나가도록 내버려두고 객관적으로 지켜보라.

만약 당신이 앎으로 가는 계단에서처럼 고요 명상을 연습하는데, 마음을 고요히 할 수 없다면, 이 관찰을 연습하는 것이 가장 좋다. 즉, 당신 생각이 마치 가두 행진처럼 지나가는 것을 지켜보며, 마음이 하고 싶은 것이 무엇이든 하게 내버려두고, 당신 내면에 깊이 귀 기울이는 것이다.

당신은 여기서 같은 연습을 당신 내면의 세계, 의식의 흐름에도 적용한다. 긍정적이든 부정적이든, 당신이 흥분할 때는 한 걸음 물러서서 이것을 지켜보며 내면에 귀 기울이는 연습을 하는 것이 특히 중요하다.

그래서 당신은 여기서 보는 기술이 외부 세계에도 적용됨을 안다. 보는 기술은 당신이 익숙한 것에도, 익숙하지 않은 것에도 모두 적용된다. 그리고 다른 사람과의 관계, 세상에서의 활동, 매 순간 마음으로 하는 일에도 적용된다.

마음이 본래 설계된 대로 진정으로 당신을 섬기려면, 당신이 이러한 마음의 현존을 연습해야 하거나, 아니면 마음에 현존하거나 외부와 내부 세계에 현존해야 하거나, 아니면 마음이 편히 쉬거나 단순하고 유익한 활동에 참여해야 한다. 이 셋 중 하나를 할 때, 마음이 휴식을 얻고, 동시에 큰 능력을 기른다.

진보한 사람은 당신 마음을 들여다보고 동기를 분별할 수 있지만, 당신은 그들의 마음을 들여다보고 똑같이 할 수 없는 것은 왜 그러는가? 그 까닭은 당신보다 그들이 당신에게 더 현존하고 더 집중하며, 그들이 마음의 이 큰 힘을 더 길렀기 때문이다.

큰 공동체 삶이 있는 주변 우주에는 이러한 기량을 매우 높은 수준으로 기른 종족들이 있다. 그렇다고 해서 그들이 기본적으로 인류보다 더 지적이라는 것은 아니다. 단지 이것이 주요 초점이었고, 절실히 필요한 것이었을 뿐이다.

우주의 다양한 종족과 교류할 때, 인류는 매우 분별력이 있어야 한다. 언어가 문제이다. 당신은 다른 종류의 의식, 다른 종류의 가치관과 윤리를 다룬다. 그리고 다르게 생각하는 존재들, 다른 원칙에 따라 살고 다른 경험을 하고 역사적으로 다른 일들을 겪어야 했던 존재들을 상대한다.

어떻게 하면 당신은 그들과 효과적으로 소통할 수 있을 것인가? 어떻게 하면 당신이 그들을 올바르게 이해하거나 인식할 수 있을 것인가? 어떻게 하면 당신이 그들의 진정한 동기와 능력을 알 수 있을 것인가?

이것을 할 수 있으려면, 마음의 큰 현존이 필요하고, 고도로 발달한 기량이 필요할 것이다. 하지만 인류가 이 큰 공동체 환경에서 제 역할을 다하려면, 이 점에서 자신의 능력을 길러야 한다. 특히 진정으로 보는 자가 될 운명을 타고난 이들은 더욱 그렇다. 보는 자가 되는 것은 큰 공동체와 교류하는 데 매우 중요한 역할이다.

여기에서 이 보는 자들은 이 문제에서 큰 이점을 제공하는 타고난 성향과 재능이 아마 있겠지만, 여전히 훈련하고 준비해야 한다. 이 훈련과 준비 과정은 당신들의 대학교나 교육 기관에서 가르치는 것과는 매우 다르다. 그들은 이 기본 기량을 모든 분야에 가져가 매우 높은 수준까지 끌어올린다.

그들은 휴식을 취하거나 음식을 섭취할 때만 빼고 어떤 것에 집중하면서 며칠 동안 앉아 있을 수 있다. 그들은 당신이 들을 수 없는 것을 들을 수 있고, 볼 수 없는 것을 볼 수 있으며, 당신이 인지할 수 없는 정신 환경에서의 동기와 영향력을 분별할 수 있다. 왜냐하면 그들은 가시영역 대역이 깊고, 마음의 현존이 강하고, 앎과의 결합이 강하기 때문이다.

그들은 더 멀리 볼 수 있고 더 많이 들을 수 있다. 그들은 극도로 인내심이 강하다. 중요한 어떤 것과 관련해서 최종적으로 인지하는 데 도달하기까지 며칠, 몇 주, 몇 달이 걸릴 수도 있다. 하지만 그들은 그것에 현존할 것이다.

오늘날 사람들은 긴장하거나 짜증내지 않고, 또 환상이나 백일몽에 빠지지 않고 단 5초도 고요히 앉아 있을 수 없다.

하지만 진정으로 보는 것과 듣는 것은 특출한 이들을 위해 따로 있는 것이 아니다. 이것은 단지 소수의 사람만이 해야 하거나 할 수 있는 전문 분야가 아니다.

이것은 당신이 다른 사람들과의 관계에 대한 의미를 분별하는 데 필요하고, 당신의 깊은 이해와 생각, 당신에게 필요한 것들을 알아차리는 데 필요하며, 당신 삶이 어디로 가고 있는지, 그곳으로 어느 수준에서 당신이 가고 있는지 인지하는 데 필요하다. 그리고 다른 사람들과의 현재와 미래 모든 관계에 대한 의미를 분별하는 데 필요하고, 기회의 가치와 그 기회를 잡아야 할지 말지를 판별하는 데 필요하며, 당신이 사는 지역이나 국가 등 자신의 환경에서 무슨 일이 일어나고 있는지 파악하여 세상에 다가오는 변화의 큰 물결이 심지어 지금 이 순간에도 사람들에게 어떤 영향을 주고, 주변 상황과 기회에 어떤 영향을 미치는지 확인하는 데 필요하다.

그러므로 삶에서 당신에게 진정으로 필요한 모든 것은 보는 것과 듣는 것, 적절히 반응하는 것에서 나온 산물이다. 그리고 당신에게 진정으로 필요한 것에는 큰 인내심, 큰 끈기, 고요, 객관성, 자비심, 자신의 두려움과 자신을 분리하는 능력, 두려움이 진짜이고 실재하는 것인지, 아니면 당신에게 경고를 주는 것인지, 아니면 단순히 마음이 제멋대로 꾸며낸 것인지를 관찰하는 능력 등이 있다.

누구나 두려움을 경험한다. 사실, 두려움은 사람들 대부분의 사고, 욕망, 집착의 토대가 된다. 만약 그들이 자신과 이 두려움을 분리할 수 있다면, 또 무엇이 진짜 두려움인지, 무엇이 실제로 경고의 신호이고, 무엇이 단순히 미래에 상실할 것에 대한 불안이나 이 상실을 막고자 타인의 인정을 받으려는 욕망 등 다른 모든 것인지 분별할 수 있다면, 삶을 경험할 때 오는 차이는 엄청날 것이다. 이것은 마치 밤과 낮의 차이, 천국과 지옥의 차이와 같다.

만약 당신이 우리가 설명한 영역에서 보기와 듣기를 연습하고, 매일 점점 더 연습하고, 자기 상황을 고려하여 시간을 할애하고 자신에 맞는 접근 방식을 개발할 수 있다면, 당신은 자기 생각이나 남들의 생각, 심지어 문화나 국가의 생각에서 오는 억압에서 벗어나 큰 평화와 평정심과 자유를 경험할 수 있을 것이다. 이것이 바로 자유이며, 당신에게 평정심과 명확성을 주고, 분별력과 신중함이라는 힘을 준다.

당신이 다른 사람들과 함께 있을 때, 그들에게 귀 기울이는 연습을 하라. 그저 그들의 말이나 몸짓뿐만 아니라, 그들의 진짜 의도와 그들의 말이나 몸짓을 통해 그들이 전달하려는 것에 귀 기울이라. 그들의 진짜 의도는 종종 그들이 실제 밖으로 말하는 것과 매우 다르다. 당신은 지켜보고, 내면에 귀 기울이는 연습을 한다.

이것은 당신이 세상이나 다른 사람들과 관계를 맺는 방식에서 완전하게 변하는 것이다. 이것은 살아가는 다른 방식, 더 자연스럽게 살아가는 방식, 더 강력하고 효과적으로 살아가는 방식으로 완전하게 전환하는 것이다.

당신이 말을 할 때, 그 말이 필요한지, 그 순간에 전달해야 할 것을 당신이 전달하고 있는지, 당신이 정말 말을 해야 하는지, 해야 한다면, 사람들과의 이 관계에서 말해야 하는 것은 무엇인지 알아보기 위해 당신 내면에 깊이 귀 기울이는 연습을 하라.

당신이 바라보고 귀 기울이면, 인간관계의 역동성, 사람들이 어떤 식으로 접근하는지, 얼마나 정직한지를 파악할 수 있다. 당신은 자비로운 마음으로 그들의 상태를 분별할 수 있다. 당신은 심지어 그들이 더 큰 것을 배울 준비가 되었는지도 분별할 수 있다. 당신은 말을 해야 할지 말아야 할지, 무언가를 제안해야 할지 말아야 할지, 대화를 바꿔야 할지 말아야 할지를 분별할 수 있다.

여기서 당신은 사회적 인정을 바라는 욕구 때문에 마지못해 말하지 않는다. 당신은 보는 기술을 연습함으로써 이러한 속박, 강박 충동, 습관, 중독을 극복할 수 있다.

앎으로 가는 계단은 이 큰 기량을 기르는 길을 당신에게 제공한다. 그리고 당신에게는 이 기량들이 필요하다. 당신에게는 지금 당장 이 기량들이 필요하고, 어제도 필요했고, 항상 필요했다.

하지만 당신의 교육은 거의 가치가 없는 것들을 생각하도록 가르쳤고, 마치 당신이 소떼의 일부인 것처럼 주위 사람들을 따라다니도록 가르쳤으며, 다른 사람들과 보조를 맞추어 생각하고, 아무리 무의미하고 유치한 사회적 담론이더라도 그것에 집착하고 참여하도록 가르쳤다.

이제 당신은 한 걸음 뒤로 물러선다. 조용한 방이나 작은 공간에서 연습하라. 도시 안에 있는 조용한 곳에서 연습하거나, 자연 속에서 조용한 곳을 찾아 의미 있고 목적 있는 삶을 사는 데 꼭 필요한 이 큰 기량을 기르기 시작하라.

당신이 연습할수록 기량은 향상된다. 가능하다면, 당신보다 더 앞서 나아가면서 연습하는 사람의 도움을 구하라.

독학할 수 없다는 것을 알라. 당신은 큰 교육과정, 큰 안내, 적어도 한 명 이상 다른 사람과 높은 수준의 교류를 통해 연습해야 한다.

메신저를 생각해 보고, 그가 연습해야 하는 것을 생각해 보라. 그가 연습하는 그런 것을 연습하라.

당신 삶에 필요한 것들을 생각해 보고, 보는 기술이 신의 은총과 힘을 당신 일에 가져오는 데 당신에게 제공해 줄 수 있는 힘을 생각해 보라.

삶에서 어떤 문제는 이성적으로 해결해야 하며, 특히 기술이나 기계적인 것, 현실적인 것을 다룰 때는 더욱 그렇다. 하지만 먼저 지혜로운 목수처럼, 당신도 상황에 필요한 것이 무엇인지 살펴보고 이해해야 한다. 당신은 행동하기 전에 살펴보고 이해해야 한다. 긴급한 상황이 아니라면, 그저 무작정 상황에 뛰어들지 않아야 한다.

보는 것과 듣는 것은 당신이 기를 수 있는 어떤 현실적인 기량보다 훨씬 더 큰 가치가 있는 기량이며, 보는 기술을 따름으로써 당신이 기르는 어떤 현실적인 기량에도 큰 방향과 큰 힘과 효능을 줄 것이다.

이러한 것들과 관련해서 많은 의문이 생길 것이다. 그 의문들을 적어두라. 도움을 요청하라. 그것들에 관해 보는 기술을 연습하라. 빨리 찾을 수만 있다면, 현명한 동반자를 구하라. 그 사람은 당신의 결론을 검토하여 그 결론이 앎의 수준에서 타당한지 확인해 줄 수 있다.

다른 사람들이 무엇을 하는지 걱정하지 말라. 일반 대중의 마음 상태를 걱정하지 말라. 당신은 자신과 가족에게만 봉사하는 것이 아니라, 실제로 전 세계에 봉사하기 위한 큰 준비를 하도록 부름을 받는다.

세상에 다가오는 큰 변화와 지적 생명체로 이루어진 우주와의 만남을 인류가 이해하고, 분별하고, 대비하려면, 충분히 많은 사람이 이 큰 기량을 길러야 한다. 지적 생명체로 이루어진 우주에서는 보는 힘과 영향력의 힘이 인류가 서로에게 가할 수 있는 힘보다 훨씬 더 크다.

당신은 일상적이고 혼란스러운 삶에서 해방되어야 한다. 당신은 더 큰 경험을 위해, 또 근본적으로 변하는 세상에서 궁극적으로 더 깊이 참여하기 위해 자유로워져야 한다.